“Dear
children, today I call you: ...return to God,
return to prayer to become bearers of peace. Little
children, pray for the peace that is in danger.
May
prayer flow again from your hearts and yourfamilies, so that you may joyfullyhear the
voice of Jesus in your hearts: Peace be with
you!
Little
children, be bearers of peace and prayer for all
those who don't pray.
“Cari
figli,
oggi vi invito: ...ritornate a Dio,
ritornate alla preghiera
per diventare i portatori
della pace.
Figlioli,
pregate
per la pace
che è in pericolo.
La
preghiera scorra di nuovo dai vostri cuori e dalle
vostre famiglie, affinché possiate sentire con gioia
la voce di Gesù nei vostri cuori: Pace a voi!
Figlioli,
siate portatori di pace e di preghiera, per tutti
coloro che non pregano.
Io
sono con voi, e prego per voi presso mio
Figlio Gesù.
Jesus
says: “Do you know what myrrh is? It's the resin,
that preserves from corruption. Do you know what it's like? To
crying”. But crying, when it's good... what
does it do? It washes away human impurities. Listen, daughter.
Remember Ecclesiasticus: “Who loves his son,
chastises him often, that he may have consolation in
the future”.
And
Proverbs: “Don't disdain, my son, the discipline of
the Lord; and don't be dismayed when He chastises
you... because the Lorddisciplines the one Heloves, as a father chastises his beloved son”.
In
My final, stern reminder, feel all Mylove. And
listen, daughter. It's a promise and a peace that I
give you, as a gift of My three feasts: Christmas,
Circumcision, and
Epiphany. Even if, due to the hostility of men, you were unable
to see the Work... you would still be dear to Me.
It's enough for Me, that you be generous and faithful.
And all your suffering, will be justification for what
you may have accomplished imperfectly. What Idemand, I
absolutely demand of you... is docility, absolute
abandonment to the Will that reveals Itself to
you hour by hour. Absolutely renounce all self-judgment.
With this renunciation, every action will be at the expense of
others.
Don't
say: “But then, I will never have merit!”. The merits of human
actions, are ten per thousand, even in actions with an intentionally
good purpose. Demerits are the other 990 parts. But if you
renounceself-judgment and leave actions to
others... you obey a thousandfold. A thousandfold, that is,
totally and perfectly. And you have total merit for it, which
cancels out any other possible demerits of yours in My eyes.
Will you give Me this myrrh? I will embalm your
entire spirit with it... and it will be incorruptible.My daughter, Mypeace be with you”.
------------------------------
Maria
Valtorta – Quaderni - 27 dicembre 1945:
Il
pianto, quando è buono, che fa? Lava le impurità umane.
Dice
Gesù:
“Lo sai, cosa è la mirra?
È la resina,
che preserva da corruzioni. Sai a cosa è paragonabile? Al pianto.
Ma il pianto, quando è buono...
che fa? Lava
le impurità umane. Ascolta, figlia. Ricorda l’Ecclesiastico:
“Chi ama
suo figlio lo castiga sovente, per averne in futuro consolazione”.
E
i Proverbi:
“Non disdegnare, figlio mio, la disciplina
del Signore;
e non ti sgomentare quando Egli
ti castiga...
perché il Signorecorregge
quello che
Egli ama, come
un padre
fa col figlioprediletto”.
Nel
Mio
ultimo severo richiamo, senti tutto l’amore
Mio.
E ascolta, figlia.
È una promessa e una pace
che ti do, per regalo delle Mie
tre feste: Natale,
Circoncisione,
Epifania.
Quando anche per ostilità degli uomini, tu non potessi vedere
l’Opera...
tu Mi
saresti ugualmente cara.
Mi
basta, che tu sia generosa
e fedele.
E tutto quanto soffrirai,
sarà giustificazione di ciò che avrai potuto eseguire
imperfettamente. Quello che esigo, assolutamente esigo da te... è la
docilità,
l’abbandono
assoluto alla Volontà
che ti si mostra ora per ora. Rinuncia assolutamente ad ogni
autogiudizio.
Con questa rinuncia, ogni azione andrà a carico altrui.
Non
dire: “Ma allora, io non avrò merito mai!”. I meriti
nelle azioni umane sono del dieci per mille, anche nelle azioni a
scopo intenzionalmente buono.
I demeriti sono le altre 990 parti. Ma se tu rinunci
all’autogiudizio,
e lasci le azioni agli altri... tu fai al mille per mille
l’ubbidienza.
Al mille per mille, ossia totalmente e perfettamente. E ne hai un
merito
totale, che
annulla ogni altro tuo possibile demerito agli occhi Miei.
Me la dai questa mirra?
Imbalsamerò con essa, tutto il tuospirito...
e sarà incorrotto. Figlia
mia,
la Miapace
sia con te”.
I
am still at Communion, when St. John the Apostle
appears to me in an olive grove: rosy-complexioned, smiling,
dressed in lilac with a light hazel cloak. He seems to be coming in
great haste. He turns to look at me, smiles at me, and
calls out: “Little sister!”.
“Oh!
John!” I reply, sharing his smile.
He
remains there, while I receive the Eucharist, and then while I
make my thanksgiving, and even afterwards, until… I have to
exercise the patience of listening to chatter that doesn't interest
me, and which has no value other than that of charity towards
annoying people…
But
now, as I listen to these things and ask myself a question—namely,
“How will Dina R. be judged—she whom Jesus didn't mention
in His dictation, unlike Antonio R.?”—the Apostle
answers me: “The word of the Cross will be applied—indeed,
it's already being applied—to her: ‘Father, forgive
her, for she doesn't know what she is doing”.
Yet
consider this: here, by wounding with her rationalizing sarcasm, that
which ought not be mocked, she offends Jesus, our Lord; and
He doesn't forgive offenses committed against His
own Person. He forgives offenses committed against Jesus
Christ, God and Man.
But
regarding the offenses committed against the One and Triune
Divinity—and thus specifically against Power and Love
(the Father and the Spirit)—He, knowing that only God
can forgivesins committed against the Spirit of
God—for only the Most High and Divine can grant such
absolution—offers His prayer to the Father on
behalf of the guilty woman. And He—who knows her—trusts
in the Father’s Mercy.
And
I trust with Him; I, who heard Him speak those words
from the Cross, and who cannot doubt their power.
Farewell,
little sister. May the grace of Our Lord Jesus Christ be
always with you”.
And
He departs... as swiftly as He came.
------------------------
Maria
Valtorta – Quaderni - 27 dicembre 1945:
Solo
Dio può perdonare i peccati, fatti contro lo Spirito di Dio.
Sono
ancora alla Comunione, quando mi appare S. Giovanni
apostolo in un bosco di ulivi: roseo, ridente, vestito di
lilla con mantello nocciola chiaro. Pare venga in tutta fretta. Si
volta a guardarmi, mi sorride, chiama: “Sorellina!”.
“Oh!Giovanni!” rispondo con lo stesso riso che ha lui.
Resta
così finché ricevo l’Eucarestia, e poi mentre faccio il
ringraziamento e anche dopo, finché… devo esercitare la
pazienza di ascoltare chiacchiere che non mi interessano, e che non
hanno altro valore fuorché quello della carità verso persone
moleste…
Ma
ora, mentre io, pure ascoltando queste... mi pongo un quesito —
questo: “Come sarà giudicata Dina R. che Gesù non ha
nominata nel suo dettato, in favore di Antonio R.?” — l’apostolo
mi risponde: “Sarà applicato, anzi è applicata la parola della
Croce: “Padre,perdona a lei, perché non sa
quello che si fa”.
Però
considera che qui, ledendo con il suo sarcasmo ragionante, ciò che
non va irriso, Gesù, Signor nostro, non perdona in
persona propria. Egli, perdona le offese fatte a Gesù
Cristo Dio e Uomo.
Ma
per le offese fatte alla Divinità Una e Trina, e perciò
fatte particolarmente alla Potenza e all’Amore: il
Padre e lo Spirito, Egli, che sa che solo Dio può
perdonare ai peccati fatti contro lo Spirito di Dio – perché
solo l’Altissimo e Divino, può dare questa assoluzione
– dice al Padre la sua preghiera per la colpevole. E
fida, Lui che la conosce, nella Misericordia del Padre.
Ed io con Lui;io che ho sentito come ha detto quelle
parole dalla Croce, e che non posso avere dubbi sulla potenza
di esse.
Addio,
sorellina. La grazia di N. S. G. C. sia sempre con te”.