Jesus
says: “This language is too harsh! He... wants to make us
victims of His madness!” ...this is still what men say when
I exhort them to a RIGHTEOUSlife; and instruct
them on how Religion is to be understood and
practiced—so as to make it a way of life... that
yields eternal Life. And they fail to realize that, by
speaking this way, they confess to having become degraded from their
condition as human beings. They speak of evolution, of the superman.
So
then, let us consider man as I found him, brought to this
point... after his descent from Paradise. Draw the diagram as
I guide your hand, and once the diagram is finished... you will
see that there is no rising, but a lowering. Evolution? When
the arrogant and false philosophers of today, speak of
evolution... they presuppose the concept of an “ascent”. But to
evolve... means to proceed from one point... toward another. And
so... one can proceed in a spiral upwards... just as one can
downwards.
You
don't know how to draw a spiral? Draw a parabola. Do you see? Had he
taken the right-hand path... he would have evolved
toward Heaven. He chose the left... and evolved toward Hell.
Behold
the modern “Superman”, the modern “evolved being”! To whom it
seems madness to live at least as a “man” ...if he cannot
become an “angel”. And calls himself a “victim”...
because I urge him, to live as a man. And he calls Me
mad.
Gesù
dice: “Questo linguaggio è troppo duro! Costui...
vuole fare di noi, delle vittime della sua follia!” ...dicono
tuttora gli uomini, quando Io
li esorto a vita
GIUSTA e
li
istruisco
sul come va intesa e praticata la Religione,
per farne forma di vita... che dia, Vita
eterna.
E non si accorgono che così dicendo, confessano di essere degradati
dalla loro condizione di uomini. Parlano di evoluzione, di superuomo.
Orbene,
mettiamo l’uomo quale Io
l’ho trovato, portato a questo punto... dopo la sua discesa dal
Paradiso.
Fa’ il diagramma come Io
ti conduco la mano, e finito il diagramma... vedrai che non vi è
superamento, ma abbassamento.
Evoluzione? Quando i
superbi e
falsi filosofi di
ora,
parlano di evoluzione... presuppongono il concetto “ascesa”. Ma
evolversi, vuole dire procedere da un punto, verso l’altro. E
allora... per spirali si può procedere verso l’alto...
come verso il basso.
Non
sai fare la spirale? Fa’ una parabola. Vedi?
Se faceva la parte di destra... evolveva al Cielo.
Ha voluto quella di sinistra... si è evoluto verso l’Inferno.
Ecco
il “super uomo” attuale, “l’evoluto” attuale!
Al
quale pare follia, vivere almeno da “uomo”
se non riesce a divenire “angelo”.
E si dice: “Vittima”... perché lo esorto a vivere da uomo.
While
darkness and restlessness, reign in many hearts... you, little
children, be prayer and My outstretched hands of
love.
Place,
little children, the Sacred Scripture in a visible place in
your family, and read it... so that it may be for you,
an exhortation to conversion and new life. For Satan is
strong, and seduces hearts.
I
desire to entrust your hearts, through My motherly
heart, to the heart of My Son Jesus; so that He,
the Risen One, may reign in you... and joy will
reign in you and around you.
Mentre
le tenebre e l’inquietudine regnano in molti cuori... voi,
figlioli, siate preghiera e le Mie mani tese
d’amore.
Mettete,
figlioli, la Sacra Scrittura in un posto visibile nella vostra
famiglia, e leggetela... affinché sia per voi
esortazione alla conversione e alla vita nuova. Perché satana
è forte, e seduce i cuori.
Desidero
affidare i vostri cuori, attraverso il Mio cuore materno,
al cuore di Mio Figlio Gesù, affinché in voi regni Lui,
il Risorto; e la gioia regnerà in voi e intorno a voi.
Words
addressed to E. F. from Jeremiah, chapter 31, verses 21–22.
The
Lord says: “To speak stern words, when one would wish to
offer only love... is a painful thing. Yet I havesaid:
‘It's an act of love not to allow deviations from justice
to occur”.
Therefore,
listen. When humanity turns you into castaways—external humanity,
that is, the humanity of others; and internal humanity, that is, your
own—the only way to return to the surface, to the shore, to
salvation... is to emerge from that treacherous, raging sea,
buffeted by contrary winds. How? By withdrawing into solitude.
Solitude
allows one to understand God, and discern good from evil;
in solitude, one can separate what is good... from what
is not good—in short, to work, and to work upon oneself.
Dissipation is never good. It's always disorder. Disorder
never has God with it. How should you isolate yourself? As
a sailor does during a great storm: by finding a quiet bay. Have
you strayed from the course you had set for yourself? It doesn't
matter. For that matter, the course you had set, might not have been
the right one. You merely claimed it was. And you followed it without
looking at the compass, relying instead on your own
judgment—so you left the harbor on the wrong heading from the very
start, despite more than one pilot trying in vain to set you right.
And you drift further and further off course, insisting on following
your own crazed needle. Separate yourself from the world, and the
voices of the world... in order to listen to God.
What
value did you place, on the counsel of those... who spoke
in My Name? Do you not know, that Godspeaks through
the lips of His servants? And what value did you place, on what
was entrusted to you in MyName? One, two, three, a
thousand counselors. Babel. One, two, three acts of disobedience.
Rebellion. It's useless to call for help, if you don't listen to the
voice! Return, then... to that early counsel; reflect—and if
you can... make amends. But you, can no longer do so. For it's too
late. And you are bringing about your own ruin. You wander aimlessly,
seeking comfort. Yet if it's not to your liking, you cast it aside.
So what then? Why do you disobey Me? What did Father
Migliorini advise you, to do at the very beginning? You don't
even remember anymore; you cause him distress... and you cause
yourself distress—all to no avail.
What
is in My words? Can you not read them? You fail to read
the signs; you err again, even when I providentially remedy
that foolish dispatching of letters—as if seeking vocations,
were like sourcing commodities. Let that pass... But My words! My
words! Isolate yourself! Sever ties! Don't delude yourself.
Cultivate silence within yourself, around yourself... deep
inside you. Let the winds die down. And then—humbled,
submissive, obedient and patient—begin anew... along
different paths. Do you wish to be a victim? Then break your own
will. Obedience, endures even after release from vows.
Obedience
to Me. Should the Work ultimately come to ruin, My Heart will
suffer, as will yours and others’... yet your soul will gain by it,
if you can transform this torture into a means of sanctification.
Bend your soul; bend it. It will grow stronger wings.
You have the freedom to use it rightly. Have the patience to
see things through to the end... and the heroism to
humble yourself. When the time comes, you will find purification
in another Order, or even—in a life no less pleasing to
God—within the quiet of a home, out in the
world. May the Light be with you, O clouded soul.
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Maria
Valtorta – Quaderni - 2 dicembre 1945:
L’isolamento...
dà modo di intendere
Dio, e discernere il bene e il male.
Parole
rivolte a
E. F. da
Geremia
cap. 31 v. 21-22.
Dice
il Signore:
“Avere parole severe, dove si vorrebbe avere solo amore...
è penosa cosa. Ma l’ho detto: “È amore
non permettere che avvengano deviazioni nella giustizia”.
Dunque
ascolta. Quando l’umanità fa di voi dei naufraghi — l’umanità
esterna, ossia quella del prossimo, e quella interna, ossia quella
propria — per tornare alla superficie, alla riva, alla salvezza...
non c’è che uscire dal mare insidioso, infuriato, preso da venti
contrari. Come? Isolandosi.
L’isolamento,
dà modo di
intendere Dio
e discernere
il
bene e
il male;
nell’isolamento, si può separare ciò che è buono...
da ciò che non
è buono; lavorare insomma, e lavorarsi.
La dissipazione, non è mai buona. È sempre un disordine.
Il disordine, non ha mai Dio con sé. Come
isolarti? Come fa il marinaio, in un momento di gran tempesta.
Ossia... in una
baia quieta. È
fuori dalla rotta, che ti eri prefissa? Non
importa. Intanto,
non è detto che la rotta che ti eri prefissa, fosse buona. Tu
la dicevi tale.
E l’hai seguita non guardando la bussola,
ma di tua testa... cosicché sei uscita male dal porto, fino dal
primo momento... invano rimessa in rotta da più di un pilota. E
sempre più vai fuori rotta, volendo seguire il tuo ago impazzito.
Sepàrati dal mondo, e dalle voci del mondo... per
ascoltare Dio.
Quale
valore hai dato, ai consigli di chi parlava in Mio
Nome? Non
sai, che Dio
è sulle labbradei
suoi servi?
E quale, a ciò che ti è stato consegnato in MioNome?
Uno, due, tre, mille consiglieri. La Babele. Una, due, tre
disubbidienze. La Ribellione. Inutile chiamare soccorso, se poi
non si ascolta la voce! Ritorna
perciò, ai primi consigli,
rifletti,
se puoi... ripara.
Ma non puoi più. Perché è tardi. E ti rovini. Vai errabonda,
cercando conforti. Ma se non sono quali il tuo volere vuole, li
lasci. E allora? Perché Mi
disubbidisci? Che ti aveva consigliato PadreMigliorini,
dai primi momenti? Neppure lo ricordi più, e metti in disagio lui...
e in disagio te, inutilmente.
Che
c’è nelle Mie
parole? Non
le sai leggere? Finché non leggi i segni, e torni a sbagliare anche
quando Io
riparo provvidenzialmente allo stolto invio di lettere, quasi che
cercare vocazioni... sia come cercare derrate. Passi. Ma le
Mie parole!
Le Mieparole!
Isolati! Tronca relazioni! Non
ti illudere. Fa’ il silenzio
su te, intorno a te... in te. Lascia cadere il vento. E poi, umiliata
e sottomessa, ubbidiente,
paziente,
torna da capo... per altre vie. Vuoi essere vittima? Spezza te
stessa. L’ubbidienza,
dura anche dopo lo scioglimento dai voti.
L’ubbidienza
a
Me. Se
per sempre avesse a naufragare l’Opera, ne soffrirà il Cuor
Mio, il
tuo e di altri... ma ne avvantaggerà la tua
anima,
se saprai fare di questa tortura... una santificazione.
Piega
l’anima,
piegala. Metterà ali
più forti.
Hai libertà per saperla usare. Sappi avere pazienza,
per potere concludere... e eroismo
per saperti umiliare.
All’occorrenza, ti purificherai
in altro Ordine, o anche – e non è vita meno gradita a Dio
– nel segreto di una casa, nel mondo. La
Luce sia con te, anima offuscata”.
Last
night, at 11:00 PM, while I was seeking sleep and rest—and everyone
else was asleep—Jesus appeared to me, looking as He
always does: dressed in a white woolen robe. In His
right hand, He held a long, rather narrow metal chalice.He approached me, from the right side of the bed. Hesmiled... but sadly. Yet, His smile encouraged me, for
I understood that His sadness was not on my account; rather,
He had come to me seeking solace.
He
placed His left hand on my left shoulder, and drew me toward
Himself, while with His right hand He brought
the chalice to my lips, saying: “Drink”.
The
chalice was filled with a liquid, that looked like pure water. I
caught a glimpse of it the moment Jesus held it out to me,
urging me to drink.
I
drank. What bitterness! Oh! It was certainly not the intoxicating
chalice of the Paschal Thursday, filled with the living Blood
of my Lord! That sweet, rich Blood from which I would
never have wanted to part my lips! This was a water of such
nauseating bitterness—a bitterness unlike any medicine. It seared
my throat and stomach, churned my insides with revulsion, brought
tears to my eyes... and lingered like the searing burn of acid.
Jesus
lets me drink only a sip of it... and then HeHimself
moves the chalice away; and Heexplains: “This is the
chalice that I drank in Gethsemane. But I drank it
all, to the very dregs, and it is most bitter at the bottom. And
this is the chalice that the sins of men fill to the
brim each day, reaching up to Heaven, so that I might
drink of it unceasingly. Yet I can drink nothing now, but
InfiniteLove. And so... behold, I offer it to
the generous, to the chosen ones. Thank you for this
sip! Now, I go to other beloved souls. I bless you in the name of
the Father, in My name... and in the name of Eternal Love”.
And
He departs... leaving my mouth and stomach burning with
poison... and my soul filled with PEACE.
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Maria
Valtorta – Quaderni - 13 ottobre 1945:
Gesù
fa bere a Maria Valtorta, un sorso del Calice del Getsemani.
Ieri
sera, ore 23, mentre cercavo il sonno e il riposo, e tutti
dormivano... mi appare Gesù,
sempre come appare a me, in veste di
lana bianca.
Ha in mano, nella destra, un calice
di metallo lungo e piuttosto stretto. Mi si accosta dal lato destro
del letto. Sorride...
ma mestamente.
Però, il suo
sorriso
mi incoraggia, perché capisco che non è mesto per me... ma anzi,
viene a me per avere un sollievo.
Mi
pone la mano sinistra sulla spalla sinistra, e mi attira a Sé,
mentre con la destra mi accosta il calice alle labbra, dicendo:
“Bevi”.
Il calice è colmo di un liquido che pare acqua pura. Lo intravvedo
nell’attimo che Gesù
me lo porge, forzandomi a bere.
Bevo.
Che amarezza! Oh! Non è certo il calice inebbriante del Giovedì
pasquale, colmo del vivo Sangue
del mio
Signore! Dolce,
pastoso Sangue dal quale mai avrei staccato le labbra! Questa è
un’acqua di un’amarezza
così disgustosa. quale nessun medicamento la possiede. Morde la
gola, lo stomaco, lo agita di disgusto, fa salire le lacrime
agli occhi... perdura come un’arsione di acido bruciante.
Gesù
me ne fa bere solo un sorso… e poi scosta Lui
il calice; e spiega: “Questo è il calice
che Io
ho bevuto
nel Getsemani.
Ma Io
l’ho bevuto tutto, fino in fondo,
e sul fondo è
più amaro.
E questo, è il calice che le colpe
degli uomini, giornalmente fanno colmo e poi tendono fino al Cielo,
perché Io
ne beva sempre. Ma Io
non posso più bere che l’Amore
infinito.
E allora... ecco, lo offro ai generosi,
ai prediletti.
Grazie di questo sorso!
Ora, vado da altre
anime care.
Ti
benedico per
il Padre,
per
Me...
e per
l’Eterno Amore”.
E
se ne va... lasciandomi la bocca e lo stomaco arsi di tossico... e
l’anima colma di PACE.
