Friday, November 29, 2024

Maria Valtorta – Gospel chap. 541


 

Maria Valtorta – Gospel chap. 541:

 

Jews visiting Bethany. December 18, 1946.

 

Maria Valtorta – HOME PAGE

 

A large and pompous group of Jews on luxurious mounts enters Bethany. They are scribes and Pharisees, as well as some Sadducees and Herodians already seen once before; if I am not mistaken… at the banquet in Chuza’s house, to tempt Jesus to proclaim himself king. They are followed by servants on foot. The cavalcade slowly crosses the town, and the hooves clanking on the hard ground, the clinking of the harnesses, the voices of the men draw the inhabitants out of the doors, who look and with obvious dismay bend in profound greetings… to then get up and join some small groups of whispering people.

 

“Did you see?”.

“All the Sanhedrin members of Jerusalem”.

“No. Joseph the Elder, Nicodemus and the others… were not there”.

“And the most famous Pharisees”.

“And the scribes”.

“And who was the one on the horse?”.

“And they are certainly going to Lazarus”.

“It must be to die”.

“I can’t understand, why the Rabbi isn’t here”.

“And how can you expect it… if those people in Jerusalem are looking for Him to death?”.

“You’re right. Indeed… certainly those serpents that passed by, are coming to see if the Rabbi is here”.

Praise be to God who isn’t here!”.

“Do you know what they told my husband, at the markets in Jerusalem? To be ready, because soon He will proclaim Himself king; and we will all have to help Him do… What did they say? Well! A word that meant… as if I were saying that I am throwing everyone out of the house, and making myself the mistress”.

“A plot…? A conspiracy…? A revolt…?”, they ask and suggest.

A man says: “Yes. They told me that too. But I don’t believe it”.

 

“But they are the Rabbi’s disciples, who say so!”.

“Uhm… That the Rabbi uses violence and removes the Tetrarchs, usurping a throne that, with justice or not, belongs to the Herodians… I don’t believe it. You would do well to tell Joachim, not to believe all the rumors…”.

“But do you know, that whoever helps Him… will be rewarded on Earth and in Heaven? I would be very happy if my husband were. I have many children, and life is difficult. If only I could have a place, among the servants of the King of Israel!”.

 

“Listen, Rachel, I think it would be better to look after my garden and my dates. If He told me, oh! Then I would leave everything to follow Him. But said by others…”.

“But they are His disciples”.

“I have never seen them with Him and then… No. They pretend to be lambs, but they have certain rascally faces that don’t convince me”.

 


“It’s true. Strange things have been happening for some time now; and it’s always said that it’s the Rabbi’s disciples who do them. On the last day before the Sabbath, some of these… beat up a woman who was carrying eggs to the markets and said: “We want them in the name of the Galilean Rabbi”.

“Do you think it could be Him, who wants these things? He, who gives and doesn’t take? He, who could live among the rich and prefers to stay among the poor, and take off His cloak, as that healed leper who met Jacob told everyone?”.

Another man, who approached the group and listened, says:

You’re right. And that other thing they say, then? That the Rabbi will make great trouble happen to us, because the Romans will punish all of us, for His incitements to the people? Do you believe it?” I say - and I will not be wrong, because I am old and wise - I say that those who tell us, poor people, that the Rabbi wants to take the throne by force and drive out the Romans too - if only it were so! If it were possible to do so! - as well as those who commit violence in His name, as well as those who incite us to rebel with promises of a useful future, as well as those who would like to make us hate the Rabbi as a dangerous individual who will bring us trouble... they are all enemies of the Rabbi, who seek to ruin Him in order to triumph for themselves.

 

Don’t believe it! Don’t believe the false friends of the poor people! See how proud they have been? They almost gave me a beating, because I had difficulty getting the sheep in and I prevented them from going… Are those our friends? Never. They are our vampires and, may the Lord forbid, vampires of Him too”.

“You who are near Lazarus’ fields, do you know if he is dead?”.

“No. He is not dead. He is there, between death and life… I asked Sarah, who was picking aromatic leaves for the lavender”.

“So… why did those people come?”.

“Well! They went around the house, behind it, on the sides, around the other house of the leper… and then they went away towards Bethlehem”.

 

“But I said so! They came to see if the Rabbi was there! To harm Him. Do you know what it was for them, to be able to harm Him? And right in Lazarus’ house? Tell me, Nathan. Wasn’t that Herodian the one who once was the lover of Mary of Theophilus?”.

“He was. Did he perhaps want to take revenge on Mary in that way…”.

A little boy comes running. He shouts: “How many people in Lazarus’ house! I was coming from the stream with Levi, Mark and Isaiah… and we saw. The servants opened the gate, and took the horses. And Maximin ran to meet the Jews; and others ran with great bows. And Martha and Mary came out of the house with their maids, to greet them. And we wanted to see more… but they closed the gate, and they all went into the house”.



-------------------------------

 

Maria Valtorta – Evangelo cap. 541:

 

Giudei in visita a Betania. 18 dicembre 1946.

 

Maria Valtorta – HOME PAGE

 

Un folto e pomposo gruppo di giudei su cavalcature di lusso, entra in Betania. Sono scribi e farisei, nonché qualche sadduceo ed erodiano già visto un’altra volta; se non erro al banchetto in casa di Cusa per tentare Gesù a proclamarsi re. Sono seguiti da servi a piedi. La cavalcata traversa lentamente la cittadina, e gli zoccoli suonanti sul terreno duro, il tintinnio delle bardature, le voci degli uomini attirano fuori dalle porte gli abitanti, che guardano e con palese sbigottimento si curvano in saluti profondi… per poi rialzarsi e riunirsi a dei gruppetti di persone bisbiglianti.

 

“Avete visto?”.

“Tutti i sinedristi di Gerusalemme”.

“No. Giuseppe l’Anziano, Nicodemo e altri non c’erano”.

“E i farisei più noti”.

“E gli scribi”.

“E quello sul cavallo chi era?”.

“E certo vanno da Lazzaro”.

“Deve essere per morire”.

“Non so capire perché il Rabbi non sia qui”.

“E come vuoi, se lo cercano a morte quei di Gerusalemme?”.

“Hai ragione. Anzi… certo quei serpenti che sono passati, vengono per vedere se il Rabbi è qui”.

Sia lode a Dio che non c’è!”.

“Sai che hanno detto al mio sposo, ai mercati di Gerusalemme? Di stare pronti, che presto Egli si proclamerà re, e dovremo tutti aiutarlo a fare… Come hanno detto? Mah! Una parola che voleva dire… come se io dicessi che mando via tutti di casa, e mi faccio io padrona”.

“Un complotto…? Una congiura…? Una rivolta…?”, chiedono e suggeriscono.

Un uomo dice: “Sì. Lo hanno detto anche a me. Ma non ci credo”.

 


“Ma sono discepoli del Rabbi che lo dicono!…”.

“Uhm! Che il Rabbi usi violenza e destituisca i Tetrarca, usurpando un trono che, con giustizia o no, è degli erodei… non lo credo. Faresti bene a dire a Gioacchino, a non credere a tutte le voci…”.

“Ma sai che chi lo aiuterà, sarà premiato in Terra e in Cielo? Io sarei ben contenta che mio marito lo fosse. Sono piena di figli, e la vita è difficile. Se si potesse avere un posto fra i servi del Re d’Israele!”.

 

“Senti, Rachele, io penso che sia meglio guardare il mio orto e i miei datteri. Se me lo dicesse Lui, oh! Allora lascerei tutto per seguirlo. Ma detto da altri…”.

“Ma sono discepoli suoi”.

“Non li ho mai visti con Lui e poi… No. Si fingono agnelli, ma hanno certe facce ribalde che non mi persuadono”.

 

“È vero. Da qualche tempo succedono fatti strani; e sempre si dice che sono i discepoli del Rabbi che li fanno. L’ultimo giorno avanti il sabato, alcuni di questi… malmenarono una donna che portava uova ai mercati e dissero: “Le vogliamo in nome del Rabbi galileo”.

“Ti pare che possa essere Lui, a volere queste cose? Lui, che dà e non prende? Lui, che potrebbe vivere fra i ricchi e preferisce stare fra i poveri, e levarsi il mantello, come diceva a tutti quella lebbrosa guarita, che ha incontrato Giacobbe?”.

Un altro uomo, che si è accostato al gruppo e ha ascoltato, dice:

“Hai ragione. E quell’altra cosa che si dice, allora? Che il Rabbi ci farà succedere dei grandi guai, perché i romani puniranno tutti noi, per i suoi eccitamenti alla gente? Ci credete voi? Io dico — e non sbaglierò, perché sono vecchio e saggio — io dico che tanto quelli che ci dicono, a noi povera gente, che il Rabbi vuol prendere con violenza il trono e cacciare via anche i romani — così fosse! Se fosse possibile farlo! — come chi fa violenze in nome Suo, come chi ci eccita alla ribellione con promesse di utile futuro, come chi ci vorrebbe far odiare il Rabbi come individuo pericoloso che ci porterà guai… sono tutti nemici del Rabbi, che cercano di rovinarlo per trionfare loro.

 

Non ci credete! Non credete ai falsi amici della povera gente! Vedete come sono passati superbi? A me per poco non mi danno una legnata, perché stentavo a far entrare le pecore e impedivo, a loro, di andare… Amici nostri quelli lì? Mai. Sono i nostri vampiri e, non lo voglia il Signore, vampiri anche di Lui”.

“Tu che stai vicino ai campi di Lazzaro, sai se è morto?”.

“No. Non è morto. È lì, fra morte e vita… Ne ho chiesto a Sara, che coglieva foglie d’aromi per le lavande”.

“E allora perché quelli là sono venuti?”.

“Mah! Hanno girato intorno alla casa, sul dietro, sui lati, intorno all’altra casa del lebbroso… e poi sono andati via verso Betlemme”.

 

“Ma se l’ho detto io! Sono venuti a vedere, se c’era il Rabbi! Per fargli del male. Sai cosa era per loro, potergli fare del male? E proprio in casa di Lazzaro? Di’ tu, Natan. Quell’erodiano non era quello che un tempo, era l’amante di Maria di Teofilo?”.

“Era. Voleva forse vendicarsi in quel modo, su Maria…”.

Arriva un ragazzetto di corsa. Grida: “Quanta gente in casa di Lazzaro! Venivo dal ruscello con Levi, Marco e Isaia, e abbiamo visto. I servi hanno aperto il cancello e preso le cavalcature. E Massimino è corso incontro ai giudei; e altri sono corsi con grandi inchini. E sono uscite dalla casa Marta e Maria con le loro ancelle, a salutare. E si voleva vedere di più… ma hanno chiuso il cancello, e sono andati tutti nella casa”.

 

#MariaValtorta #mariavaltorta

#Gospel #Vangelo #Jesus

#Gesù #Cristiani #Christians

#HolyMary #MariaSantissima


No comments:

Post a Comment

Maria Valtorta – Gospel chap. 541

  Maria Valtorta – Gospel chap. 541:   Jews visiting Bethany. December 18, 1946.   Maria Valtorta – HOME PAGE   A large and pomp...