Jesus sets out among the
thoughtful Disciples: “What do you
think? Don’t be afraid for Me or for
yourselves. We have passed through the Decapolis and Perea, and everywhere we
have seen farmers at work in the fields.
Where the land was still under stubble and weeds, arid, hard, cluttered with
parasitic plants that the summer winds had brought and sown… stealing the seeds
from the desert desolations. They were the fields of the lazy and the pleasure-seekers. Elsewhere, the land had already been
opened by the plowshare and cleaned, with fire
and by hand, of stones, brambles and weeds. And what was previously bad, that
is, useless plants, now with the purification
of fire and cutting, had changed
into good: into fertilizer, into salts
useful for fertilization. The land
will have wept under the pain of the blade, which opened and searched it… and
under the bite of the fire that ran
over its wounds. But it will laugh
more beautifully in the spring,
saying: “Man has tortured me, to give me this opulent harvest that makes me beautiful”.
And these were the fields of
the willing. Elsewhere, the land was
still soft, cleansed even of ashes, a true nuptial bed for the wedding of the
clod with the seed, and for the fruitful union that gives so much glory
of ears of corn. And they were the fields of the generous, to the perfection
of industriousness. Well, the same
is true of hearts. I am the
Plowshare and My word is Fire.
To prepare for eternal triumph.
There are those who, lazy or lustful, still don’t ask Me, don’t want Me, are
satisfied with their vice, with evil passions, which seem to be a dress of green and flowers... and they are thorns and
tribuluses that tear the spirit to
death, bind it and make it a bundle for the fires of Gehenna.
For now, Decapolis and Perea
are like this… and not only those. They don’t ask Me for miracles, because they don’t want the cutting of the word, and
the burning of the fire. But their time will come. Elsewhere, there
are those who accept this cutting and this burning; and think: “It’s painful.
But it purifies me and will makeme fertile for the Good”. They are those who, even if they don’t have
the heroism to do it… theylet Me do it. The first step on My path. Finally, there are those who
help with their diligent, long-lasting
work, My work, and don’t walk,
but fly on the road of God. These are the faithful
disciples: …you and the others, who are scattered throughout Israel”.
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MARIA VALTORTA - La parabola sulla
conversione dei cuori –
Gesù si mette in cammino fra i Discepoli
pensierosi: “Che pensate? Non abbiate timore né per Me, né per voi. Siamo passati per la Decapoli e la Perea, e ovunque
abbiamo visto agricoltori all’opera nei campi. Dove la terra era ancora sotto
le stoppie e le gramigne, arida, dura, ingombra di piante parassite che i venti
d’estate avevano portato e seminato… rapendone i semi alle desolazioni
desertiche. Erano i campi dei pigri e dei gaudenti. Altrove, la terra era già
aperta dal vomere e mondata, col fuoco e con la mano, da pietre, rovi e
gramigne. E ciò che prima era male, ossia le inutili piante, ecco che con la purificazione del fuoco e del taglio, si
erano mutate in bene: in concime, in sali utili alla fecondazione.
La terra avrà pianto sotto il dolore della lama, che la apriva e frugava… e
sotto il morso del fuoco che la
scorreva sulle ferite. Ma riderà più
bella a primavera, dicendo: “L’uomo
mi ha torturata, per darmi questa opulenta
messe che mi fa bella”.
E questi erano i campi dei volonterosi. Altrove, ancora la terra era già soffice, monda anche
dalle ceneri, un vero letto nuziale per gli sponsali della zolla col seme, e per il fecondo connubio che dà
tanta gloria di spighe. Ed erano i
campi dei generosi, fino alla perfezione dell’operosità. Or bene,
uguale è dei cuori. Io sono il Vomere e la Mia parola è Fuoco. Per preparare al trionfo
eterno. Vi è chi, pigro o gaudente, ancor non Mi chiede, non Mi vuole,
si appaga del suo vizio, delle passioni malvagie, che paiono veste di verde e
di fiori… e sono triboli e spine che
lacerano a morte lo spirito, lo legano e ne fanno fascina
per i fuochi della Geenna.
Per ora, Decapoli e Perea sono così… e non quelle
sole. Non Mi si chiede miracoli perché non si vuole il taglio della parola, e l’ardore del fuoco. Ma verrà la loro
ora. Altrove, vi è chi accetta
questo taglio e questo ardore; e pensa: “È penoso. Ma mi purifica e mi farà fertile al Bene”. Sono quelli che, seppure non hanno l’eroismo di
fare, lasciano che Io faccia. Il
primo passo nella Mia via. Vi sono
infine, quelli che aiutano col lorosolerte, diuturno lavoro, il Mio lavoro,
e non camminano, ma volano sulla strada di Dio. Questi sono i discepoli fedeli: …voi e gli altri, che
sono sparsi per Israele”.
Jesus says: “The sign of the Tau: a pollarded cross, as
is right, that which marks the subjects, who cannot carry a canopy, to their
throne, with the name of king. Sons of
God but not “firstborn of the Father”.
Only the Firstborn sits on His throne as King. Only Christ, whose earthly throne was the Cross,
carries on the same, on the axis that rises above the head, his glorious
banner: “Jesus Christ, King of the Jews”. Christians carry the
sign of Christ, humbly truncated at the top, as befits sons of royal lineage; but
not firstborn of the Father. What
does the sign of the Tau consist of?
Where is it placed?
Oh! Leave the materiality of
forms, when you immerse yourselves in the knowledge of My kingdom, which is all of the Spirit! It will not be a material sign, which will make you immune
from the verdict carried out by the angels.
It will be written, with characters invisible
to the human eye... but clearlyvisible to My angelic ministers, on your spirits,
and it will be your works, that is,
yourselves, that will have during your life...
engraved that sign that makes you worthy
of being saved to Life. Age, social
position, everything will be nothing in the eyes of My angels. Only value... that sign.
It will equate kings with beggars, women with men, priests with warriors.
Everyone will carry it equally, if
in their respective form of life they have equally served God and obeyed the
Law, and the reward will be equal: ...to see and enjoy God eternally, for all those who present themselves to Me with that shining sign in their spirit.
Just being so convinced of the
necessity, of the dutyto giveGod all Glory and all
Obedience, engraves in your soul that holy
sign, which makes you Mine; and
which communicates to you a sweet resemblance to Me, the Savior, so that
you, like Me, are afflicted by the
sins of men and by the offense they bring to the Lord, and by the spiritual death they bring to our brothers. Charity is kindled, and where there is charity, there is salvation. Ezekiel says
he heard the Lord order the Man dressed
in linen to take the burning coals that were between the cherubim... and to throw them on the
city to punish the guilty; starting with those of the sanctuary, because the eye of the Lord was tired of seeing the
works of man, who believes he can do evil
with impunity... because God
lets him do it, and he deludes himself that God sees nothing but the hypocritical external appearance. No!!!
With
His infinite power, God READS the
depths of YOUR hearts, oh you, ministers of the sanctuary, oh you, powerful
people of the Earth, oh you, spouses who sin, oh you, children who contravene
the fourth commandment, oh you, professionals who lie, oh you, salesmen who
steal, oh all of you who disobey MyTen Commandments. Useless… every veil.
Like your X-rays, of which you are so proud, much more so, the eye of Godsearches you, penetrates
you, pierces you, reads you, disembowels you for what youREALLY are. Remember this. It is not a symbolic action, that of the fire taken
from between the cherubs to punish. In what do you fail, by failing? In charity. I have already explained it to
you when speaking of Purgatory and
Hell, of these two truths… that you believe to be nonsense. Charity towards God, the first three
Commandments.
Charity towards your neighbor, the other seven. Oh! …many times you will hear Me return to this subject. Better if there were not so much need!
It would mean that you are improving. But you are not improving. Indeed, you
are hurtling with meteorite speed toward anti-charity. Your actions, indeed
your “evil actions” toward Charity,
are swarming ever more numerous… like a mushroom farm born on the corruption of
a terrain. I observe this germination ever larger and stronger, this thriving
of evil actions on already existing evil actions, as if from a layer of
putrefaction… another layer ever more poisonous arose, and so on. It’s the atmosphere
of sin and crime, it’s the terrain of sin and crime, it’s the layer of sin and
crime in which you live, on which you rest, from which you arise, that which
feeds with its corruption the new, more corrupt and bloodthirsty layer,
terrain, atmosphere.
It’s a perpetual motion, it’s a
rotating chaos of evil; similar to that of certain pathogenic microbes, which
continue to reproduce without stopping, and with ever greater virulence in
polluted blood. Now it is right that you be punishedfor your sins
against Charity, with the fire of the Charity
that you have rejected. It was Love.
Now it’s Punishment. The gift of God is not despised. You
have despised It. The gift turns
into punishment. God withdraws Charity from you, and leaves you in
your anti-charity. God throws at
you, like arrows, the Charity that
you have despised... and punishes you. To call you again, if not many, still
those who are susceptible to repentance
and meditation. The Cherubim, that
is, the symbol of supernaturalCharity, guard among themselves the
embers of Charity.
The action, which seems only
symbolic, hides a real truth. When
you are summoned to the great judgment, those who lived in charity will not appear burned by the punitive fire. Already
burning with them for the holy love
that filled them… they will not have
known the bite of the burning Divinepunishments, but only the Divine kiss. And it will make them,
more beautiful.
While, those who were flesh
only flesh, will bear on their flesh the scars of the Divine lightning. Because only the flesh can be marked by such a
scar… not the spirit which is living
fire in the fire of the Lord. At
this judgment, at the sides of the judgewho I am, will be My four Evangelists, who consumed
themselves to bring the law of Charity
into hearts. And beyond death, they
continued their work with their Gospels;
from which the world has life.
Because, to know Christ… is to have
life in oneself. It’s right,
therefore, that John, Luke, Matthew and Mark, be
with Me when you will be judged, for having or not having …lived the Gospel.
I am not a jealous and greedy God. I call you toshare in My Glory. Should I not then give these faithful servants of Mine, who spread My word and signed it with their
blood and their pains, a share
in the Glory of judgment? Not in
life, but for the life you will have lived, I will judge you at the borders of it... that is, there where life
will cease, to change into Eternity.
I will judge you all... from the
first to the last, definitively forwhat you have done or not done of good. And you have seen it... in the
resurrection you will all be equal... poor untied bones, poor smoke that
condenses into flesh, and of which things you are so proud, now.
As if those bones and that
flesh were such a thing, to be superior to God.
You are nothing like matter. Nothing. Only My Spirit infused inyou,
makes you something. And only by
preserving in you, MySpirit, become in you soul… do you deserve to be clothed in
that imperishable light. And it will
be a garment for your flesh made incorruptible, for eternity. I will judge you.
And already among you, in you… you will judge yourselves, even before Myappearance…
because then, you will see yourselves. Dead the Earth of which you are so
greedy, and with it all the flavors of the Earth.
You will come out of the
intoxication of which you are satiated, and you will see… Oh terrible sight…
for he who lived only of the Earth and its lies. Oh, joyful sight, for he who beyond the voices of the Earth, wanted to listen to the voices of Heaven. And remained to them… Faithful. The first dead… the second alive. They will be darkness
or light, according to their form of
life; which is either with the Law
or against the Law, for having
replaced it with human or demonic law. And they will go into the tremendous
embrace of eternal darkness, or into the beatific
embrace of the Triune light,
which burns waiting to merge you with Itself...
oh My saints, oh My lovers... for all
eternity”.
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Maria Valtorta – Quaderni - 31 gennaio
1944:
Non sarà un segno materiale, quello che
vi renderà immuni dal verdetto compiuto dagli angeli. Esso sarà scritto, sui
vostri spiriti.
Dice Gesù: “Il
segno del Tau: croce capitozzata
come è giusto sia, quella che segna i sudditi,
i quali non possono portare baldacchino, al loro trono, col nome di re. Figli di Dio ma non “primogeniti del Padre”. Solo il Primogenito, siede sul suo
trono di Re. Solo il Cristo, il
cui trono terreno fu la Croce, porta
in alto alla stessa, sull’asse che s’innalza oltre il capo, la sua gloriosa insegna: “Gesù Cristo, Re dei Giudei”. I cristiani portano il segno
di Cristo,umilmente monco nella cima
come si conviene a figli di stirpe
regale, ma non primogeniti del Padre.
In che consiste il segno del Tau?
Dove è apposto?
Oh! Lasciate la materialità delle forme, quando vi
immergete nella conoscenza del Mio regno,
che è tutto dello Spirito! Non sarà
un segno materiale, quello che vi renderà immuni dal verdetto compiuto dagli angeli.
Esso sarà scritto, con caratteri invisibili
ad occhio umano… ma ben visibili ai Mieiangelici ministri, sui vostri spiriti, e saranno le vostre opere, ossia voi stessi, che avrete
durante la vita… inciso quel segno che vi fa degni d’esser salvati alla Vita. Età, posizione sociale, tutto
sarà un nulla all’occhio dei Miei angeli.
Unico valore… quel segno. Esso
uguaglierà i re ai mendicanti, le donne agli uomini, i sacerdoti ai guerrieri.
Ognuno lo porterà uguale, se nella
rispettiva forma di vita avrà ugualmente servito Dio e ubbidito alla Legge,
e uguale sarà il premio: ...vedere e godere Iddioeternamente,
per tutti coloro che si presentano a Me
con quel fulgido segno nel loro spirito.
Il solo esser tanto convinti della necessità, del
dovere di dare a Dio ogni Gloria e ogniUbbidienza, vi incide
nell’anima quel segnosanto, che
vi fa Miei; e che vi comunica una
somiglianza soave con MeSalvatore, per cui voi, come Io, vi affliggete dei peccati degli
uomini e per l’offesa che recano al Signore,
e per la morte spirituale che portano ai fratelli.
La carità si accende, e dove è carità è salvezza. Ezechiele,
dice d’aver udito il Signore
ordinare all’Uomo vestito di lino,
di prendere i carboni accesi che stavano fra i cherubini… e di gettarli sulla
città a punire i colpevoli;
cominciando da quelli del santuario,
perché l’occhio del Signore era stanco di vedere le opere
dell’uomo, il quale crede di poter fare il male impunemente… perché Dio
glielo lascia fare, e si illude che Dio
non veda altro che l’ipocrito aspetto esteriore. No.
Con la potenza Sua
infinita, Dio vi legge nel fondo dei cuori, o voi, ministri del santuario, o
voi, potenti della Terra, o voi, coniugi che peccate, o voi, figli che
contravvenite al quarto comandamento, o voi, professionisti che mentite, o voi,
venditori che rubate, o voi tutti che disubbidite ai miei DieciComandamenti.
Inutile… ogni velame. Come i vostri raggi X, di cui andate tanto fieri, molto
più ancora, l’occhio di Dio vi fruga,
vi penetra, vi trapassa, vi legge, vi
sviscera per quello che realmente siete.
Ricordatevelo. Non è un’azione
simbolica, quella del fuoco preso fra i cherubini per punire. In che mancate, mancando? Alla carità. Già ve l’ho spiegato parlando del Purgatorio e dell’Inferno, di questi due veri… che voi credete fole. Carità verso Dio, i primi
tre Comandamenti.
Carità verso il prossimo, gli altri
sette. Oh! …molte volte mi sentirete ritornare su questo argomento. Meglio
se non ve ne fosse tanto bisogno! Vorrebbe dire che migliorate. Ma non migliorate. Precipitate, anzi, con
velocità di meteorite, verso l’anticarità.
Le vostre azioni, anzi le vostre “male
azioni” verso la Carità,
pullulano sempre più numerose… come fungaia nata sulla corruzione di un
terreno. Io osservo questo germinare
sempre più vasto e forte, questo prosperare di male azioni sulle male azioni
già esistenti, come se da strato di putredine… sorgesse altro strato sempre più
venefico, e così via. È l’atmosfera di peccato e delitto, è il terreno di
peccato e delitto, è lo strato di peccato e delitto in cui vivete, su cui vi
posate, da cui sorgete, quello che alimenta della sua corruzione il nuovo più
corrotto e sanguinario strato, terreno, atmosfera.
È un moto perpetuo, è un caos rotante di male; simile a quello di certi microbi patogeni, i
quali continuano a riprodursi senza soste, e con sempre maggiore virulenza in
un sangue inquinato. Ora è giusto che siate puniti delle colpe contro la Carità, col fuoco della Carità che avete respinta. Era Amore. Ora è Punizione. Non si spregia il dono diDio. Voi l’avete spregiato. Il dono si
muta in castigo. Dio vi ritira la Carità,
e vi lascia nella vostra anticarità. Dio
vi getta, come saette, la Carità
che avete sprezzata… e vi punisce. Per chiamarvi ancora, se non in molti,
ancora quelli che sono suscettibili a resipiscenza e a meditazione. I Cherubini,
ossia il simbolo della Carità soprannaturale,
custodiscono fra loro le braci della Carità.
L’azione, che sembra unicamente simbolica, cela una verità reale. Quando sarete evocati al
grande giudizio, coloro che vissero nella carità, non appariranno arsi
dal fuoco punitivo. Già ardenti di
loro per il santo amore che li colmò…
essi, non avranno conosciuto il morso delle accese punizioni Divine, ma solo il bacio Divino. E li farà più belli.
Mentre, coloro
che furono carne unicamente carne, porteranno sulla carne le cicatrici delle
folgori Divine. Poiché la carne essa
sola, può essere segnata da tale cicatrice… non lo spirito che è fuoco vivente nel fuoco del Signore. A questo giudizio, ai lati del giudice che Io sono, saranno i Miei quattro Evangelisti, che consumarono se stessi per portare la legge della Carità nei cuori. E oltre la morte, continuarono
la loroopera coi loro Vangeli; dai
quali il mondo ha vita. Poiché,
conoscere il Cristo… è avere in sé la vita. È giusto dunque, che Giovanni, Luca, Matteo e Marco, siano con Me quando sarete giudicati
per avere o non avere vissuto il Vangelo.
Io non sono un Dio geloso e avaro. Vi
chiamo a condividere la Mia Gloria. Non
dovrei dunque, a questi miei servi
Fedeli, che di divulgare la mia parola e la sottoscrissero col lorosangue e con le loro pene,
dare la compartecipazione alla Gloria
del giudizio? Non nella vita, ma per la vita che avrete vissuta, vi giudicherò ai confini di essa… ossia là
dove la vita cesserà, per mutarsi in Eternità.
Vi giudicherò tutti… dal primo all'ultimo,
definitivamente per quello che avrete fatto o non fatto di bene. E tu l'hai visto…
nel risorgere sarete tutti uguali… povere ossa slegate, povero fumo che si ricondensa
in carne, e delle quali cose siete tanto superbi, ora.
Quasi che quelle
ossa e quella carne, fossero tal cosa, da essere superiori a Dio. Nulla siete come materia. Nulla. Solo
il MioSpirito infuso in voi, vi fa qualcosa. E solo conservando in voi, il
MioSpirito, divenuto in voi anima…
meritate di essere rivestiti di quella luce
imperitura. E sarà veste alla vostra carne fatta incorruttibile, per l'eternità.
Vi giudicherò. E già fra voi, in voi…
vi giudicherete, anche prima del Mio
apparire… perché allora, vi vedrete. Morta la Terra della quale siete tanto avidi,
e con essa tutti i sapori della Terra.
Uscirete dall'ebrietà di cui vi saziate, e vedrete… Oh
tremendo vedere… per chi visse unicamente della Terra e delle sue menzogne. Oh,
gaudioso vedere, per chi oltre le voci della Terra, volle ascoltare le voci del Cielo. E rimase ad esse… Fedele. Morti i primi… vivi i secondi. Saranno
oscurità o luce, a seconda della loro forma di vita; la quale è o con la Legge o contro la Legge, per avere sostituito ad essa la
legge umana o demoniaca. E andranno nell'abbraccio tremendo dell'oscurità eterna,
o a quello beatifico della luce Trina,
che arde in attesa di fondervi a Sé…
o Miei santi, o Miei amatori… per tutta
l'eternità”.
