Maria
Valtorta – Notebooks - May 22, 1943:
Maria
Valtorta explains the difference between "ecstasy" and "ecstatic
experience."
I'm bad at explaining myself...
probably because I'm a wild flower... born, blossomed, and grown solely by the
will of Jesus... and I don't know
mystical vocabulary, I don't understand the nuances of asceticism. Nothing. I love because I love. I live as God wants. I rejoice or suffer,
whatever God sends or permits me.
But I don't know the "names"
of this or that thing I experience. You ask me questions, to which I don't know
the answer... and since I don't want to mislead anyone... giving an idea of
myself, that doesn't correspond to the truth; ...I humbly tell you what I know, how I know it, and nothing else.
Perhaps by reading and talking
to me, you'll understand better than I where I am. A little while ago, you
asked me if I've ever been so absorbed in God
that I no longer felt anything else. Well, I don't know if I've understood your
point correctly. If you're talking about ecstasy, as it's usually understood...
I've certainly never had it. If, instead, you're talking about that ecstatic feeling in which human
vitality isn't suppressed, but all vitality is concentrated in one point,
polarized there, so that everything else loses value and we live among the
everyday things, as if surrounded by a robe that isolates and protects us,
surrounding us like a veil of fire...
within which we move and act, looking solely at the fulcrum that attracts us...
then yes, I've had it many times.
The whole world, pressing
around us, loses shape and value... to the point of appearing to us, for
moments, like something chimerical; While true reality is what the powers of our soul adore, absorb, and experience.
I don't know if I've made myself clear. I believe that, if this were to
continue, it would kill in a short time. However, I also believe that anyone
who has lived, even just once, such a mystical
experience... is marked by it for life. It’s like an increase in our spiritual vitality, a passage from a
younger age to a greater age... so that, after each immersion in this mystical experience, we find ourselves grown in Grace and supernatural wisdom. And
we remain so forever, if we are
worthy.
Not only that... I actually
believe that, even if through human weakness we sometimes fall, but without malice... the Grace we have gained in the past... is
not annulled: it remains numb, yes, so that the event of a new immersion in the
"joy of tasting and seeing the essence of God" is delayed (I
believe this is what we experience), but the benefit gained is not lost. Only
by acting with persistent, conscious malice, can it be lost. We must consider
that this "joy", which
abstracts us from the human senses, to immerse us in a divine supersensible, is
given to us by God... and therefore
by a Being who doesn’t squander His gifts by bestowing them with
reckless prodigality. It’s therefore assumed that He, along with the gift, provides other strengths capable of enabling us to defend His gift within us, against the enemies within ourselves: the
flesh, the passions, etc., etc.; and therefore only a deliberate, sacrilegious
malice… can render us incapable of preserving God's gift within us. If only I had explained myself clearly!
But I repeat: I am illiterate
in the mystical science, and therefore
I speak in human words what is superhuman. Today, a question came to my lips,
about something that burns me to know: "Have you heard my prayers
these days? Have they achieved the purpose for which I prayed them?" I asked her nothing, placing even this small
sacrifice in the fire where I burn for so many things, in so many ways. These
seem trivial. But sometimes they require real
effort. One sweats to perform them... Oh! Father, how tortured love is! Love when it precipitates with all its
violence, into a heart too small to contain it! Oh! Father... how I understand
the desire, the need of those in love
with Christ to surround their burning passions with solitude! How I long for the night, which gives me the opportunity
to be alone, when love intoxicates
me, tortures me, gives me tears and
laughter.
If only I could show him what I
feel! I understand, at certain moments... how one can die of love. Yet, for nothing in the world would I want to be
spared this most sweet embrace,
which is agony for the flesh, which cannot bear its force... without feeling
itself broken; and which is bliss for the spirit.
I think of a phrase from the Song of
Songs, the memory of which hovers in my mind: "Lay me down upon the
flowers, lean me upon the apples, for I pine for love." I think so... and it says it so well, because one truly
feels oneself languishing... destroyed
by love.
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Maria Valtorta – Quaderni - 22 maggio
1943:
Maria Valtorta spiega la differenza tra
“estasi” ed “esperienza estatica”.
Io mi so
spiegare male… probabilmente perché sono un fiore selvaggio… nato, fiorito,
cresciuto unicamente per volontà di Gesù…
e non so di vocaboli mistici, non conosco le sfumature dell’ascetica. Nulla. Amo perché amo. Vivo come Dio vuole.
Gioisco o subisco, quello che Dio mi
manda o mi permette. Ma non so dire i “nomi” di questa o quella cosa, che io
provo. Lei mi fa delle domande, alle quali non so rispondere… e, siccome non
voglio trarre in errore nessuno… dando di me un concetto che non risponde al
vero; …umilmente le dico quello che so, come lo so, e non altro.
Forse lei leggendo, e parlando con me, capirà meglio di
me a che punto sono. Poco fa, mi ha chiesto se io sono mai stata assorbita in Dio al punto da non avvertire più
altro. Ecco, non so se ho capito bene il suo pensiero. Se lei dice dell’estasi,
così come si intende di solito… non l’ho di certo mai avuta. Se invece parla di
quel senso estatico in cui non è
soppressa la vitalità umana, ma tutta la vitalità è concentrata in un punto,
polarizzata in esso, di modo che ogni altra cosa perde valore e si vive fra le
cose di ogni ora come circondati da una veste che ce ne isola e protegge,
facendoci intorno come un velo di fuoco…
dentro al quale noi ci muoviamo e agiamo, unicamente guardando il fulcro che ci
attrae… allora sì, l’ho avuto molte volte.
Tutto il mondo, che ci urge intorno, perde forma e
valore… al punto di apparirci per attimi, come un “che” di chimerico; mentre la
realtà vera è quello che le potenze dell’anima
nostra adorano, assorbono, vivono. Non so se mi sono spiegata. Credo che, se
ciò durasse ucciderebbe in breve tempo. Credo però anche che chi ha vissuto,
anche una volta sola, tale esperienza
mistica… ne rimane segnato per tutta
la vita. È come un accrescimento
della nostra vitalità spirituale,
un passaggio da una età minore ad una età maggiore… per cui, dopo ogni
immersione in questa esperienza mistica,
noi ci troviamo cresciuti in Grazia
e in sapienza soprannaturale. E tali restiamo per sempre, se sappiamo esserne
degni.
Non solo… credo anzi che, anche se per debolezza umana
facciamo qualche volta un ruzzolone, ma
non mettendoci la malizia… la Grazia
conseguita avanti… non si annulla: resta intorpidita, questo sì, di modo che si
ritarda l’evento di una nuova immersione nella “gioia del gustare e vedere l’essenza di Dio” (io credo che ciò che
si prova sia questo), ma non si perde il beneficio
conseguito. Solo agendo con persistente, cosciente malizia, lo si perde. Bisogna
pensare che questa “gioia”, che ci
astrae dal sensibile umano per immergerci in un soprasensibile divino, ci viene donata da Dio… e perciò da un Essere
che non sciupa i Suoi doni donandoli con improvvida
prodigalità. Si suppone perciò che Egli,
insieme al dono, dia altre forze
atte a renderci capaci di difendere il
Suo dono in noi, contro i nemici che sono in noi stessi: la carne, le
passioni, ecc. ecc.; e perciò solo una voluta, sacrilega malizia… può far sì
che noi ci si renda incapaci di conservare il dono di Dio in noi. Mi fossi almeno spiegata bene!
Ma ripeto: sono una analfabeta nella scienza mistica, e
perciò dico con parole umane quello che è sopraumano. Oggi, mi era venuta sulle
labbra una domanda, su una cosa che mi brucia sapere: “Ha sentito le mie preghiere in questi giorni? Hanno
conseguito lo scopo per cui le facevo?”. Non le ho chiesto nulla, mettendo
anche questo piccolo sacrificio, nel rogo dove ardo per tante cose, in tanti
modi. Sembrano sciocchezze, queste. Ma delle volte costano una vera fatica. Si suda a compierle… Oh!
Padre, come è martirizzante l’amore!
L’amore quando precipita con tutta
la sua violenza, in un cuore che è troppo piccolo per contenerlo! Oh! Padre…
come capisco il desiderio, il bisogno degli innamorati di Cristo di mettere la solitudine intorno ai loro
ardori! Come desidero la notte, che mi dà modo di essere sola, quando l’amore mi inebria, mi tortura, mi dà lacrime e risa.
Se le potessi far vedere quello che provo! Capisco, in certi momenti… come
si possa morire d’amore. Pure, per
nessuna cosa al mondo, vorrei essere risparmiata da questa soavissima stretta,
che è agonia per la carne, che non ne può sopportare la forza… senza sentirsene
spezzare; e che è beatitudine per lo
spirito. Penso ad una frase del Cantico
dei cantici, il cui ricordo mi aleggia nella mente: “Stendetemi sui fiori,
appoggiatemi ai pomi, perché languo
d’amore”. Mi pare dica così… e dice tanto bene, poiché realmente ci si sente languire… distrutti dall’amore.
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