The NeverEnding Story.
Part 3 of 3.
Psychology
Version.
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Some who thought they were more
confident, after seeing a grin in the mirror... have fled in
terror: The narrative reminds us that if we haven't developed our true identity, we no longer recognize
ourselves. And we run away, far from ourselves;
a concept contemplated by psychologist Joseph
Nicolosi, when he talks about the gay person who carries out a defensive detachment. In short, how can
a child identify with a domineering
and insensitive father? It's a bit like walking alongside an enormous and
stony... sphinx.
And when we try to look inside ourselves (in the mirror), what will we see? A biting grin... just like the sarcastic
smile that the educator gave his son, every time he made a mistake or failed at some task. In fact, sometimes parents of
people with identity issues, tend to
point out their own mistakes and errors in their offspring; conversely, they
act like "sphinxes" when
it's necessary to offer advice,
suggestions, and recognition. From this disheartening family picture, are we
surprised that there are people with identity
issues?
Atreyu, having passed
through the mirror, loses all memory of himself and his intentions:
But then, what does Atreyu-Bastian
see in his father? Nervousness and
disinterest. All essences, that prevent a child (Atreyu-Bastian), from
harmoniously internalizing the father
figure. This shows us how a "Defensive
Detachment" has developed in the unconscious,
preventing a balanced and harmonious relationship with the father figure. In
short, Atreyu-Bastian glimpses in
the "mirror" how his
father has always made him feel... a nobody;
and also, Atreyu has been forced to eliminate, or rather push away, his sensitive side full of creativity (Bastian), which, let's not forget... is full of imagination and inspiration.
In this context, Atreyu entering in the "mirror" where Bastian is reflected… represents the gay person who seeks in his
partner, that side of himself
that was previously obliterated and annihilated,
and had no opportunity to progress and develop. Ultimately, same-sex sexual
relations are sometimes an unconscious
way to rediscover that lost side of
oneself; with the vain hope of finding that inner unity (Atreyu-Bastian), which unfortunately
has not had the opportunity to fully
materialize.
Atreyu, having passed
through the mirror, loses all memory of himself and his intentions: In this circumstance, Atreyu is the person who, from a young
age, in order to survive... was forced to transform his "True Self", mystifying it into a
new fictitious identity.
The final door (a door without a key and made of fantastic selenium, an
indestructible substance) reacts to the person's
will. It’s precisely this will, that makes it so rigid. But if one manages
to forget any intention of passing through, then the door opens: One of the
reasons why gay people fail to
achieve a sexuality directed towards
the opposite sex, often lies in unresolved family issues. Essentially,
since childhood, dark forces have been at work, that have deviated the
identity... from its true destination. And what are these dark forces? One of
these, is fear. Let's look at some
examples. In childhood, one may have experienced anxiety and fear about becoming like one's father, who was too aggressive,
unjust or violent. Other times, one
may have feared betraying the
expectations of a castrating mother,
who scrutinized her son's girlfriends
as potential harpies... intent on
stealing her son away. And that terrible fear
of not being up to that masculine role,
which for so many years has been debased
and rejected by parents? In short, fear can very well hinder the healthy
development of one's sexual identity.
Atreyu speaks with the oracle Uyulala. We can hear her
voice... but we can't see her; because she is invisible. Uyulala explains to
Atreyu, that only someone who comes from the "Outside World" can assign a “Name” to the Childlike
Empress: To achieve a healthy and balanced
identity (Name to the Childlike
Empress), we need someone "outside"
of ourselves (Outside World), to
reassure us, hold our hand, and give us self-confidence.
And who are these individuals, who can help us develop our personality? Simple... our parents.
The "Name" given to the Childlike Empress, embodies the gift of
trust and serenity to a child, when we welcome him with love and respect. In
this way, the personality of the descendant, will develop into a vigorous and balanced identity.
Atreyu arrives in the
"Spook City" and meets the
werewolf called Gmork. Gmork is chained, and the town is strangely deserted: People
who have had family members whose love was absent
or precarious, risk finding themselves latently in a desolate "Spook City" devoid of love. In this narrative context, where people find
themselves without an inner compass
to accept and love themselves, a terrible enemy can develop... the "False Self" (Gmork). The desolation of the "Spook City", symbolizes the inner desert of those who have not
been welcomed and loved by their families.
The citizens of the "Spook City" fled... because they
no longer had Hope. And having no
hope weakens creatures. In fact, "The Nothing" has a great power of
attraction: From an analytical perspective, we can recall how a child who has
not been welcomed and respected for
who he truly is in his family environment... begins to lose hope of developing a healthy
individuality. Thus, just like the citizens of the "Spook City", his "True Self" begins to disintegrate
and escape into the depths of the unconscious. And the child, risks building a fictitious personality, one that is
unable to satisfy parental expectations.
This artificial personality is depicted in the story... by the "The
Nothing" that wishes to destroy the kingdom of Fantasia (real personality).
Entering in the "The Nothing" is like being blind, and one can no longer distinguish appearance
from reality. But once one passes
through the "The Nothing", one becomes unrecognizable. The population of the city who have fallen into the
"The Nothing", become obsessions and fixed ideas in the minds of men; or images of anguish and despair: Exactly as described in Michael Ende's story, those who are forced from an early age to develop and build a "False Self", live their existence
like blind people "surviving" with a personality that
is not their own. Essentially, the "False
Self" is a psychic aggregate
filled with distorted notions and
rules, imposed by family members...
resulting in a failure to live one's psychic existence in a harmonious way.
Ultimately, the obsessions and fixed ideas described in
the story, highlight how those who have cultivated a false personality... will have psychological problems that transform into states of excessive anxiety and anguish; at the same time…
reality will be viewed in a distorted
and altered way. One of the very common consequences, is misinterpreting the attitudes and words of others, scrutinizing them and almost always perceiving
them… as negative essences seeking
to destabilize. All this happens, because we project onto others… the
castrating and coercive attitudes we
suffered in childhood from our own educators. Ultimately, the people we
encounter in our lives, become living mirrors…
reflecting the frustrating and misleading
attitudes of our family members.
Gmork declares that men
fear the realm of Fantasia, and they
want to destroy it… thus increasing
the flow of lies pouring into the
world of men. Furthermore, Gmork asserts that… nothing gives greater power over men than lies, since men live by ideas… which can be guided: Why are some educators afraid that their children will become sincere, loyal people with a
personality that has developed a “True
Self”? The reasons are numerous. For example, family members may mistake a
"true personality" for
something to be repressed, because
it cannot be kept under control; or
they may be afraid to confront their own
internal issues, which are revealed
when they confront someone who speaks the truth.
Furthermore, they fear resurfacing childhood afflictions, that have been repressed. Thus, they try to hide all this through a series of lies and coercion... which (as Michael
Ende's story describes) can be guided and manipulated at will.
The Childlike Empress's medallion touches the forehead of the werewolf Gmork, and at that precise moment...
the wolf's jaws open... freeing Atreyu's
leg: The Childlike Empress's medallion, symbolizes the person who desires to return to himself, to rediscover his true identity. In this way, one must
begin to free himself from the restrictive and coercive family conditioning…
that has prevented his "True Self"
from emerging and developing peacefully.
Finally, Bastian gives the Childlike
Empress a beautiful "Name."
Her name is... Moon Child: From an analytical perspective, Bastian giving the Childlike Empress a beautiful "Name"... symbolizes the individual who finally manages to rediscover himself, to assign a "Name"
to his faculties and inner serenity.
In essence, anyone who wishes to progress
and improve… must understand their own limitations and strengths... without
becoming discouraged by one or proud of the other. Once this psychic process is complete, they must
organize all their internal resources
and dynamics in a balanced way... directing them toward appropriate
psychological, emotional and spiritual maturity.
The Childlike Empress explains to Atreyu,
that she has brought their savior
with her... who is Bastian. She also
tells him that everything he has suffered,
has been worthwhile... since Bastian
has participated in all of his adventures:
Frequently, we find ourselves feeling sorry
for ourselves, because we don't comprehend why we have to face certain distressing or burdensome experiences.
And we don't realize that frequently... it’s precisely these traumatic experiences, which help us develop our sensitivity, openness and empathy
in understanding the torments of others. Consequently, we can console others
more authentically, when we understand precisely... what they are suffering.
A personal growth isn't based solely on some phantom notions, learned
through reading and study; often, a disappointment or a frustrating experience... can enrich
us and help us better understand
both our own abilities and our limitations.
Atreyu asks the Childlike Empress, why only a "new Name" can heal her. She replies that only the right Name, gives all creatures and things their reality. While the wrong name, makes
everything unreal... this is what lies do: The "New Name" described in the narrative, highlights the fact that
to find oneself... one must
eliminate all the lies stored up in
childhood, and serenely grasp one's true
identity. In fact, the "False Self" is steeped in lies about oneself, one's inner
feelings and emotions. In contrast, a person's true identity is based on the truth
of one's feelings and emotions.
Indeed, giving a new and correct "Name"
to one's feelings and emotions...
gives us a wonderful gift: ...being oneself
with a True personality.
After uttering the name Moon Child, Bastian arrives in the realm of Fantasia. Among other things, Moon Child declares that Fantasia
will be reborn from his desires and
turn them into reality: We certainly cannot forget, that to accomplish any
coherent and providential work or act, there must always be cohesion and synergy between the desires that arise from the Ego… and the unconscious forces;
which are at the service of the so-called “internal
objects”. Some of these “internal
objects”, as we know... are the parental
figures internalized from an
early age; their function is to direct, facilitate, help and advise, the best path to follow... to reach a
certain individual maturity.
In short, to face reality with balance and dynamism, one must have internalized constructive and
benevolent internal objects; in this
way, one is able to transform one’s desires... into reality. Therefore, the Childlike Empress in this context,
embodies a good internalized mother, who is able to help the person's Ego (Bastian) to face reality… through its own intrinsic resources and faculties.
Moon
Child
gives a grain of sand to Bastian. Later, Bastian understands
that it’s a seed... that begins to
sprout. Finally, the seed becomes a small
growing Star: The Childlike Empress
also illustrates a good, sincere and affectionate
mother, who has been able to guide
her child towards healthy and balanced
inner growth. This event occurs, when a mother understands that her child is NOT an extension of her own Ego... but is another person... with his own subjectivity, interests, ways of
seeing, understanding, assimilating and so on. Conversely, overprotective,
selfish and eccentric mothers, will never allow their offspring to develop their own aptitudes... but on the contrary, they will arrogantly try to
instill in their children's minds... their beliefs, opinions, convictions and
so on... manipulating them according to their own selfish needs and requirements.
We can also adjoin, that when
we "sow" a good, creative
or righteous thought in our minds
and hearts, sooner or later, good and righteous
fruits will surely sprout. And the same thing, happens
when we "sow"
inappropriate and negative feelings… in our hearts. It's no coincidence, that
people who are constantly anxious,
nervous or pessimistic, torment themselves with a thousand hostile and
melancholy thoughts; these, over time, settle in the mind, until they bears
fruit of despair and suffering. In
other words, the message contained in Michael
Ende's story, suggests we must pay attention to the nagging thoughts that, consciously or unconsciously, we put into our minds and hearts.
Bastian perceives in Moon Child's eyes, the image of a beautiful son of a King. And then, Bastian realizes that it’s him. After
that, Bastian becomes that beautiful
image he had seen in Moon Child's
eyes: As we've already mentioned, the Childlike
Empress Moon Child, is a metaphor for a caring, affectionate and
balanced mother, who allows her
child to build up all of his individual abilities and attributes to
their full potential. On the other hand, if a mother is too presumptuous and
self-centered, she will project onto
her child... a false, negative and distorted image. This happens because
the mother, with unresolved psychological issues, instead of giving
love to her offspring... uses it to
obtain the attention and care she has NOT
received in her past. The conclusion of this psychological process, is
obvious... the child will grow up with identity
issues; and the perception he will have of himself… will be highly flawed, intangible, lacking and insecure (exactly how Bastian feels).
In short, Michael Ende's message is crystal clear… if a mother has a balanced and sincere attitude with her
child, the latter will develop a healthy
and balanced "True Self",
which, just like a "King",
will support the entire psychic
apparatus. Nevertheless, if a mother is too anxious and overprotective… the descendant may
weaken his subjective faculties, with the result of becoming an adult with personality problems.
Continuing with the
interpretation of the narrative, we discover that even the relationship a
mother establishes with her husband…
can have repercussions on the
child's normal emotional and affective development. In this regard, if a wife
has a positive and constructive image of her husband
(the image of the "King"
that Bastian sees in Moon Child's eyes), this image will be translated
and perceived by her son... as
something to be embraced as a positive model for his own male sexual development. At this point,
the process of identification that
the son must accomplish, to achieve a balanced
absorption of masculinity…
occurs with pacification.
Quite the opposite, if a mother has tiny esteem and respect for her
husband... the son may not absorb and see reflected in his mother's eyes...
this fabulous "King"; but
on the contrary... he will perceive and experience a debased, spineless and hostile individual. As we can
imagine... it becomes difficult for
the son, to identify with this type of debased and devalued masculine image. As a result of all this... the son, as he
grows... will be unable to overcome
some fundamental stages for the proper development
of his own masculinity. With the
consequence, of bringing a certain sexual
confusion.
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La Storia Infinita. Parte 3 di 3.
Versante
Psicologico.
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Alcuni che credevano di essere più sicuri, dopo aver visto nello specchio,
un ghigno… sono scappati dal
terrore: La narrazione, ci rammenta che se non si è sviluppata la propria vera identità, non ci si riconosce più.
E si fugge via, lontano da sé stessi;
concetto contemplato dallo psicologo Joseph
Nicolosi, quando parla della persona gay che attua il distacco difensivo. Insomma, come può un fanciullo, identificarsi
con un padre dispotico e privo di
sensibilità? È un po’ come camminare a fianco di un’enorme e pietrosa… sfinge.
E quando si proverà a guardarsi dentro (specchio), che cosa si scruterà? Un
ghigno mordace… proprio come il sorriso
sarcastico che l'educatore ha dato al figlio,
ogni volta che commetteva un errore o falliva in qualche incombenza. Difatti, a
volte i genitori di persone con problemi di identità, sono soliti evidenziare
nei discendenti… i loro sbagli ed errori; al contrario… fanno le “Sfingi” quando necessita dare consigli,
suggerimenti e riconoscimenti. Da questo sconsolante quadretto di famiglia… ci
meravigliamo che ci siano persone con problemi di identità?
Atreju nella “Seconda Porta”,
scorge un ragazzetto grassoccio e bruttino, che è Bastiano. Atreju alla fine, entra nell'immagine dello specchio: Ma allora, che cosa intravede
Atreju-Bastiano in suo padre? Nervosismo e disinteresse. Tutte essenze che non
permettono ad un bambino (Atreju-Bastiano) di interiorizzare con
armonia, la figura paterna. Questo
ci testimonia come nell'inconscio, si è venuto a creare un “Distacco Difensivo”, il quale non
permette di rapportarsi con la figura paterna in maniera bilanciata ed
equilibrata. Insomma, Atreju-Bastiano intravede nello “specchio”, come il padre l’ha fatto sempre
sentire… una nullità; ed
altresì, Atreju è stato costretto ad
eliminare o meglio allontanare, il proprio versante
sensibile colmo di creatività (Bastiano), che non dimentichiamolo… è
pieno di fantasia ed estro.
In questo contesto, Atreju che entra nello “specchio”,
dove è riflesso Bastiano, raffigura
il gay che nel partner cerca quel versante di se stesso, che in passato è stato
annullato e annichilito, e non ha avuto modo di progredire e svilupparsi. In
definitiva, a volte i rapporti sessuali tra persone dello stesso sesso, sono un
modo inconscio per ritrovare quel versante perduto di sé stessi; con la vana speranza di
rintracciare quell'unità interiore (Atreju-Bastiano), che purtroppo non ha avuto modo di concretizzarsi
pienamente.
Atreju oltrepassato lo specchio, perde la memoria di sé, e delle sue intenzioni:
In questa circostanza, Atreju è la
persona che sin dalla tenera età, per sopravvivere… è stato costretto a mutare il proprio “Vero Sé”,
mistificandolo in una nuova identità
fittizia.
L'ultima porta (porta senza chiave e fatta di selenio fantasico, che
è una sostanza indistruttibile),
reagisce alla volontà della persona. È proprio la volontà, che lo rende così rigido. Ma se uno riesce a dimenticare
ogni intenzione di passare, allora la porta
si apre: Uno dei motivi del perché i gay non riescono a raggiungere una
sessualità indirizzata verso il sesso opposto, risiede sovente in problematiche familiari NON risolte. In
pratica, sin dall'infanzia ci sono state delle forze oscure che hanno deviato l'Io… dalla sua reale
destinazione. E quali sono queste forze oscure? Una di queste, è la paura. Facciamo qualche esempio.
Nell’infanzia, si può aver sperimentato angoscia
di divenire come il proprio padre,
che è stato troppo aggressivo, ingiusto o
violento. Altre volte, si può aver
sperimentato paura di tradire le aspettative di una madre castrante, la quale scrutava le fidanzate del figlio, come
potenziali arpie… che avevano l'intento di portarle via al figlio. E quel
terribile timore di non essere all'altezza
di quel ruolo maschile, che è stato
per tanti anni svilito e non
accettato dai genitori? Insomma, la paura
può benissimo arrestare un sano sviluppo della propria identità sessuale.
Atreju parla con l'oracolo Uyulala. Si sente la sua voce… ma non si
vede; perché è invisibile. Uyulala spiega ad Atreju, che solo uno che viene dal “Mondo di Fuori”, può assegnare un Nome all'Infanta Imperatrice:
Per ottenere un’identità sana e
bilanciata (Nome all'Infanta Imperatrice), necessita che
qualcuno al di “fuori” di noi (“Mondo di Fuori”) ci rassicuri, ci tenga per mano, ci dia fiducia in noi stessi. E chi sono questi individui, che ci possono agevolare
nello sviluppare la nostra personalità?
Semplice… i nostri genitori. Il “Nome” da donare all'Infanta Imperatrice, effigia il donare fiducia
e serenità ad un figlio, nel
momento in cui quest’ultimo lo si accoglie
con amore e rispetto. In questo modo, la personalità del discendente, si
svilupperà in un’identità vigorosa ed equilibrata.
Atreju giunto nella “Città dei Fantasmi”,
incontra il lupo mannaro chiamato Mork. Mork è incatenato, e la cittadina è stranamente deserta: Le persone che hanno avuto dei familiari il cui amore era assente o precario,
rischiano di ritrovarsi a livello
latente, in una desolata “Città dei
Fantasmi”, priva di amore. In questo contesto narrativo, dove la persona si
ritrova senza una bussola interiore che la conduca ad accettarsi e volersi bene, può
svilupparsi un nemico terribile… il “Falso
Sé” (Mork). La desolazione della
“Città dei Fantasmi”, simboleggia il
deserto interiore di coloro che non sono stati accolti e amati dai loro familiari.
I
cittadini della “Città dei Fantasmi”,
sono fuggiti via… perché non avevano più Speranza.
E non avere speranza, rende deboli
le creature. Difatti, il “Nulla” ha
una grande forza d'attrazione: Nel
versante analitico, possiamo ricordare come un bambino che nel proprio habitat
familiare non è stato accolto e rispettato
per quello che è veramente… inizia a smarrire
la speranza di poter sviluppare una sana individualità. In questo modo, proprio come i cittadini della “Città dei Fantasmi”, il proprio “Vero Sé” inizia a disintegrarsi e
fuggire nei meandri dell’inconscio. E il bambino rischia di edificare una personalità fittizia, che è in grado di
soddisfare le aspettative genitoriali.
Questa personalità artificiosa, è raffigurata nel racconto… dal “Nulla” che desidera distruggere il
regno di Fàntasia (reale personalità).
Entrare nel “Nulla”,
è come essere ciechi, e non si
distingue più l'apparenza dalla realtà. Ma una volta che si passa attraverso il
“Nulla”, si diventa irriconoscibili. Gli abitanti della
città caduti nel “Nulla”, diventano manie e idee fisse nella mente degli uomini; oppure immagini di angoscia e disperazione: Esattamente come ci viene descritto nel racconto di Michael Ende, coloro che sono costretti
sin dalla tenera età a sviluppare ed edificare un “Falso Sé”, vivono la loro esistenza come dei ciechi che
“sopravvivono” con una personalità che non
è la loro. In sostanza, il “Falso Sé”
è un aggregato psichico colmo di
nozioni e regole falsate, imposte
dai familiari… con la conseguenza di non vivere la propria esistenza psichica,
in maniera armonica.
In definitiva, le manie
e idee fisse descritte nella
narrazione, ci evidenziano come coloro che hanno innalzato una falsa personalità… avranno problematiche psicologiche che si
tramutano in stati di ansia
eccessivi e angoscia; al contempo…
la realtà sarà visualizzata in maniera distorta
e alterata. Una delle conseguenze
molto comuni, consiste nel travisare
gli atteggiamenti e parole del prossimo, scrutandole e percependole quasi
sempre… come essenze negative che
cercano di destabilizzare. Tutto
ciò, avviene poiché si proietta su
altre persone… gli atteggiamenti castranti e coercitivi, patiti nell’infanzia dai propri educatori. In ultima
analisi, le persone che incontriamo nella nostra vita, diventano degli specchi viventi, che riflettono gli atteggiamenti frustranti e fuorvianti
dei nostri familiari.
Mork dichiara che gli uomini temono il regno di Fàntasia, e vogliono distruggerla… in tal modo accresce il flusso
di menzogne che si rovescia nel
mondo degli uomini. Inoltre, Mork asserisce che… niente dà maggior potere sugli
uomini che la menzogna, poiché gli
uomini vivono di idee… le quali si possono guidare: Perché alcuni
educatori, hanno paura che i figli
diventano persone sincere, leali e con una personalità che ha sviluppato un “Vero Sé”? I motivi sono molteplici. Ad
esempio, i familiari possono errare nel giudicare una “reale personalità” come un qualcosa da reprimere, poiché non si riesce a tenere sotto controllo; oppure si ha timore di affrontare le proprie problematiche interiori, che vengono rivelate… quando si affronta una
persona che dichiara la verità.
Inoltre, si ha timore di far riaffiorare
le afflizioni sperimentate nell’infanzia… le quali sono state rimosse. In questo modo, si cerca di occultare tutto questo, attraverso una
serie di menzogne e coercizioni… le quali (come ci
descrive il racconto di Michael Ende)
possono essere guidate, manipolate e
manovrate a piacimento.
Il medaglione dell'Infanta Imperatrice, sfiora la fronte
del lupo mannaro Mork, e in quel
preciso istante… la morsa dei denti del lupo, si apre… lasciando libera la gamba di Atreju: Il medaglione dell'Infanta Imperatrice, simboleggia la persona che desidera tornare se stessa, ritrovare la propria reale
identità. In questo modo, si deve cominciare a slegarsi da quei condizionamenti familiari restrittivi e
coercitivi, che hanno impedito al
proprio “Vero Sé” di emergere e di svilupparsi
serenamente.
Bastiano infine, dona un bellissimo
“Nome” all'Infanta Imperatrice.
Il nome è… Fiordiluna: Dal punto di
vista analitico, Bastiano che dona
un bellissimo “Nome” all'Infanta Imperatrice… simboleggia
l'individuo che riesce finalmente a ritrovare
se stesso, ad assegnare un “Nome”
alle proprie facoltà e interiorità. In sostanza, ogni persona
che desidera progredire e migliorarsi,
deve comprendere i propri limiti e qualità… senza per questo abbattersi
per gli uni o inorgoglirsi per gli altri. Compiuto questo procedimento
psichico, necessita organizzare con equilibrio,
tutte le proprie risorse e dinamiche interiori… indirizzandole verso
un’appropriata maturità psichica emotiva
e spirituale.
L’Infanta Imperatrice spiega ad Atreju,
che ha portato con sé il loro salvatore… che è Bastiano. Inoltre, gli riferisce che tutto quello che ha sofferto, è servito… poiché Bastiano ha
partecipato a tutte le sue avventure: Spesse volte, capita che ci piangiamo
addosso, poiché non capiamo il motivo nel dover affrontare determinate
esperienze angoscianti o gravose. E non ci rendiamo conto, che molto spesso…
sono proprio queste esperienze traumatiche,
che ci fanno sviluppare la nostra sensibilità, disponibilità ed empatia nel comprendere i tormenti del nostro prossimo. Ne consegue, che il
nostro prossimo lo possiamo consolare con più autenticità, proprio quando comprendiamo con esattezza… quello che
sta patendo.
La crescita
personale di una persona, non si basa solo su alcune fantomatiche nozioni
apprese mediante la lettura e lo studio; spesso e volentieri una delusione o
un'esperienza frustrante… può arricchirci
e farci comprendere meglio, sia le nostre facoltà
che i nostri limiti.
Atreju chiede all'Infanta Imperatrice,
perché solo un “Nome nuovo” può risanarla. Lei risponde che solo il Nome giusto, dona a tutte le creature e
alle cose, la loro realtà. Mentre il
“Nome” sbagliato, rende tutto irreale…
questo è ciò che fa la menzogna: Il
“Nome nuovo” descritto nella
narrazione, ci evidenzia il fatto, che per ritrovare se stessi… occorre
eliminare tutte le menzogne immagazzinate nella tenera età, e afferrare con
serenità la propria reale identità.
Difatti, il “Falso Sé” è impregnato
di menzogne riguardo a se stessi, ai propri sentimenti ed emozioni interiori. Al contrario, la reale identità di una persona,
è basata sulla verità dei propri sentimenti ed emozioni. Invero, dare un “Nome
nuovo” e giusto, ai propri sentimenti ed emozioni… ci regala un dono
meraviglioso: …essere se stessi con una Vera
personalità.
Bastiano dopo aver proferito il “Nome” Fiordiluna, giunge
al regno di Fàntasia. Oltre al
resto, Fiordiluna dichiara che Fàntasia rinascerà dai suoi desideri, e
li muterà in realtà: Non possiamo
certo dimenticare, che per compiere qualunque opera o atto coerente e
provvidenziale, ci deve sempre essere una coesione
e sinergia tra i desideri che
scaturiscono dall'Io e le forze inconsce; le quali sono a
servizio dei cosiddetti oggetti interni.
Alcuni di questi oggetti interni, come sappiamo… sono le figure genitoriali interiorizzate sin dalla tenera età; le quali
hanno la funzione di indirizzare, agevolare, aiutare e consigliare, il percorso
migliore da seguire… per raggiungere una determinata maturità individuale.
Insomma, per affrontare la realtà con equilibrio e dinamicità, occorre aver interiorizzato oggetti interni costruttivi e benevoli; in questo modo, si è in grado
di trasformare i nostri desideri… in realtà. Pertanto, l'Infanta Imperatrice in questo ambito, effigia una madre buona interiorizzata, la quale è
in grado di aiutare l'Io della
persona (Bastiano), ad affrontare la
realtà… mediante le proprie risorse e facoltà
intrinseche.
Fiordiluna, dona un granello
di sabbia a Bastiano. In seguito,
Bastiano comprende che è un seme…
che inizia a germogliare. Infine, il
seme diventa una piccola Stella che cresce: L'Infanta
Imperatrice, illustra altresì una madre
buona, sincera ed affettuosa, che ha saputo indirizzare il proprio figlio
verso una sana ed equilibrata crescita
interiore. Questo evento, si verifica quando una madre comprende che il
proprio figlio NON è un’estensione
del proprio Io… ma è un'altra persona… con la propria soggettività, i propri interessi, i
propri modi di vedere, comprendere, assimilare e così via. Al contrario, le
madri troppo iperprotettive, egoiste
ed eccentriche, non permetteranno mai ai propri discendenti, di sviluppare le
proprie attitudini… ma al contrario,
cercheranno di instillare con arroganza
nella mente dei loro figli… delle loro credenze, opinioni, convinzioni e
quant'altro… manipolando i figli a
seconda dei loro bisogni e necessità egoistici.
Possiamo inoltre aggiungere, che quando “seminiamo” nella nostra mente e nel
nostro cuore, un pensiero buono, creativo o giusto… sicuramente prima o poi, germoglieranno frutti buoni e giusti. E lo stesso
evento, accade quando “seminiamo”
nel nostro cuore, sentimenti inopportuni e negativi. Non a caso, le persone che
sono sempre ansiose, nervose o pessimiste… si tormentano in mille pensieri
ostili e colmi di malinconia; i quali con il tempo, sedimentano nella mente,
fino a portare frutti di disperazione e sofferenza. In altre parole, il
messaggio contenuto nel racconto di Michael
Ende, ci suggerisce di fare
attenzione ai pensieri assillanti
che consapevolmente o meno, immettiamo nella nostra mente e nel nostro cuore.
Bastiano negli occhi di Fiordiluna,
percepisce l'immagine di un bellissimo
figlio di Re. E, poi comprende che è lui. Dopodiché, Bastiano diventa
quella bellissima immagine che aveva
visto negli occhi di Fiordiluna:
Come abbiamo già accennato, l'Infanta
Imperatrice Fiordiluna è una metafora di una madre disponibile, affettuosa ed equilibrata, che permette al
proprio figlio di sviluppare con
fruibilità, tutte le capacità e attributi individuali. All'opposto, se una
madre è troppa presuntuosa e incentrata su se stessa, ecco che proietterà sul proprio figlio… un'immagine falsata,
negativa e distorta. Questo avviene poiché la madre con problemi psicologici NON
risolti, invece di donare amore al discendente… se ne serve per ricavarne le attenzioni e cure, che NON ha avuto nel suo passato. La
conclusione di questo processo psichico, è ovvia… il figlio crescerà con problemi di identità; e la percezione
che avrà di se stesso… sarà altamente difettosa,
impalpabile, carente ed insicura
(esattamente, come si sente Bastiano).
In breve, il messaggio di Michael Ende è cristallino… se una madre ha un atteggiamento
equilibrato e sincero con il proprio figlio, quest’ultimo maturerà un sano e bilanciato “Vero Sé”, il quale proprio come un “Re”, sarà di sostegno
per tutto l'apparato psichico.
Tuttavia, se una madre è troppo ansiosa ed iperprotettiva… il discendente potrà
affievolire le proprie facoltà
soggettive, con il risultato di divenire un adulto con problemi di personalità.
Proseguendo con l'interpretazione della narrazione, scopriamo che perfino il
rapporto che la madre instaura con
il proprio marito, può avere delle ripercussioni sul normale sviluppo emotivo ed affettivo del
figlio. A questo riguardo, se una moglie ha del proprio marito un’immagine
positiva e costruttiva (immagine di “Re”
che Bastiano scorge negli occhi di Fiordiluna), ecco che questa immagine
verrà traslata e percepita dal figlio… come un qualcosa da accogliere come modello
positivo per il proprio sviluppo
sessuale maschile. A questo punto, il processo di identificazione che il figlio deve compiere, per ottenere e
raggiungere un equilibrato assorbimento della mascolinità, avviene con pacificazione.
Al contrario, se una madre ha poca stima e scarso rispetto
per il proprio marito… il discendente può non
assorbire e vedere riflesso negli occhi della madre… questo favoloso “Re”; ma all’opposto… percepirà ed avvertirà un individuo svilito, senza spina dorsale e avverso. Come possiamo immaginare…
per il figlio diviene difficoltoso identificarsi
con questo tipo di immagine maschile svilita
e deprezzata. In conseguenza di
tutto ciò… il figlio, crescendo… non sarà in grado di superare alcune tappe fondamentali per un corretto
sviluppo della propria mascolinità.
Con la conseguenza, di portare avanti… una certa confusione sessuale.
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