Maria Valtorta – Notebooks - 25 December 1943

 

Maria Valtorta – Notebooks - 25 December 1943

 

Christmas: I am the One who, to appease the Father, instilled the idea of the Incarnation and descended, creative fire, to become a germ in the immaculate bowels of Mary.

 

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  Eternal Spirit says: “I am Love. I don’t have (or don’t use) My own voice, because My Voice is in all creation and beyond creation. Like ether I spread throughout all that is, like fire I light, like blood I circulate. I am in every word of Christ and I flourish on the lips of the Virgin. I purify and make the mouths of the prophets and saints luminous. I am He who inspired things before they existed, because it’s My power that as a heartbeat gave motion to the creative thought of the Eternal.

 

For Christ all things were made, but all things were made by Me-Love, because it’s Me who with My secret strength moved the Creator to work the miracle. I was when nothing was, and I will be when only Heaven remains. I am the inspirer of the creation of man to whom the world was given for his delight, the world in which, from the oceans to the stars, from the Alpine peaks to the stems, is My seal. I will be the One who will put the supreme invocation on the lips of the last man: "Come, Lord Jesus!". I am the One who, to appease the Father, instilled the idea of the Incarnation and descended, creative fire, to become a germ in the immaculate bowels of Mary, and ascended, made Flesh, onto the Cross and from the Cross to Heaven to clasp the new one in a ring of love. Alliance between God and man, as in an embrace of love I had clasped the Father and the Son, generating the Trinity.

 

I am He who without words speaks, everywhere and in every doctrine that originates in God; He who without touch opens his eyes and ears to hear the supernatural; He who without command draws you from the death of life to Life in the Life that knows no limit. The Father is upon you, the Son in you, but I, Spirit, am in your spirit and sanctify you with My presence. Look for Me everywhere is love, faith and wisdom. Give Me your love. The fusion of love with Love creates the Christ in you and brings you back to the bosom of the Father. I spoke today that it’s the advent of Love on Earth, My highest manifestation, the one from which redemption and Pentecostal infusion to the Earth come. May My Fire dwell in you and light you, recreating you to God, in God and through God, the eternal Lord to whom, in Heaven and on Earth, all praise must be given”.

 

During the thanksgiving of Communion, while I was praying out loud for all of us and Anna and Paola were around my bed (Marta had gone towards the kitchen for a moment) ecstasy took me. I saw Mary take the Child from her womb, hold Him to her heart, kiss Him and nurse Him. And that wouldn't be a bad thing. The bad thing is that I saw Paola raise her eyes from her missal (because, although I was reading and therefore had my eyes lowered, I still saw the book, the Virgin and the bystanders together) and looked at me fixedly, and I saw Marta running up and coming close to me to look at her too. Trying to control myself, I went to the end of Pius XII's prayer to the Immaculate Heart of Mary and the other prayers. But I had the sensation of being close to being completely shipwrecked in the blissful sweetness of ecstasy, and I prayed to God and Mary to help me move forward and hide me from others in that state of mine.

 

Afterwards people came, we had breakfast (milk and coffee) etc. etc. Finally, over an hour later, I asked Paola: "Why were you looking at me?".

And she said: “Because I saw your voice and face, change. Your voice laughed and cried at the same time; and your face was transformed”.

And Marta: "I heard your tone change so much right from the kitchen, that I ran over thinking you were feeling ill, and I saw you completely different”.

 “Different how?”.

“As if, you were out of your mind”.

I didn't deny it, because the tears of "joyful crying", as Maria says… were still welling up in my heart, and I felt the internal light shine through my face. Oh! Father! Afterwards I remained turned on and transfigured, embellished for the whole day. It seemed to me, in the continuation of the vision that enraptured me, to see Mary get up from the place where I have always seen Her in these days, at the end of my bed on the right side… and come holding the Child in Her arms, near my bedside.

 

I distinctly saw the move of placing the left hand on the ground to lever the body, and the slightly swaying step, as is usually that of those who wear sandals. When She was near me, I saw the divine Little One sleeping placidly and beautifully, resting on Mary's right arm and chest.

Tears fell... Then Maria passed Her left arm around my shoulders, drawing me to Her… so that I was under Her veil, and felt Her thin shoulder and gentle chest, against my head and my heart. And I knew who on the other side was my Jesus, equally leaning on the Mother. I've been like this, a lot.

 

But I still see Her here, at my bedside with the Child in Her arms. How beautiful She is… gentle, pure, dear! And how placid is the Child's rest… the breath of a bird. How beautiful is to be like this... and it’s suffering that gives us these joys. I wanted to tell you the joy that fills me inside and outside and embellishes me, because  it’s too beautiful... to keep this, to myself alone. I'm happy. The only thing for which I am tempted to pout a little at Mother and Jesus… is that I have allowed others... to see my transfigured self; but… patience.

 

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Maria Valtorta – Quaderni - 25 dicembre 1943

 

Natale: Io sono Quello che a placare il Padre infusi l’idea dell’Incarnazione e scesi, fuoco creatore, a farmi germe nelle viscere immacolate di Maria.

 

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 Dice l’Eterno Spirito: “Io sono l’Amore. Non ho (o non uso) voce Mia propria, perché la Mia Voce è in tutto il creato ed oltre il creato. Come etere Io dilago per tutto quanto è, come fuoco accendo, come sangue circolo. Io sono in ogni parola del Cristo e fiorisco sulle labbra della Vergine. Io purifico e faccio luminosa la bocca dei profeti e dei santi. Io sono Colui che le cose ispirò prima che fossero, perché è il Mio potere quello che come palpito dette moto al pensiero creativo dell’Eterno.

 

Per il Cristo tutte le cose sono state fatte, ma tutte le cose sono state fatte da Me-Amore, perché sono Io che con la mia segreta forza mossi il Creatore ad operare il prodigio. Io ero quando nulla era ed Io sarò quando rimarrà unicamente il Cielo. Io sono l’ispiratore della creazione dell’uomo al quale fu donato il mondo per sua delizia, il mondo in cui, dagli oceani alle stelle, dalle vette alpine agli steli, è il Mio sigillo. Io sarò che porrò sulle labbra dell’ultimo uomo la suprema invocazione: “Vieni, Signore Gesù!”. Io sono Quello che a placare il Padre infusi l’idea dell’Incarnazione e scesi, fuoco creatore, a farmi germe nelle viscere immacolate di Maria, e risalii fatto Carne sulla Croce e dalla Croce al Cielo per stringere in anello d’amore la nuova alleanza fra Dio e l’uomo, come in amplesso d’amore avevo stretto il Padre e il Figlio generando la Trinità.

 

Io sono Colui che senza parole parla, ovunque ed in ogni dottrina che in Dio abbia origine; Colui che senza tocco apre occhi e orecchi ad udire il soprannaturale; Colui che senza comando vi trae dalla morte della vita alla Vita nella Vita che non conosce limite. Il Padre è su voi, il Figlio in voi, ma Io, Spirito, sono nel vostro spirito e vi santifico colla Mia presenza. Cercatemi ovunque è amore, fede e sapienza. Datemi il vostro amore. La fusione dell’amore con l’Amore, crea il Cristo in voi e vi riporta in seno al Padre. Ho parlato oggi che è l’avvento dell’Amore sulla Terra, la più alta Mia manifestazione, quella da cui provengono redenzione e infusione pentecostale alla Terra. Il Mio Fuoco dimori in voi e vi accenda, ricreandovi a Dio, in Dio e per Iddio, Signore eterno a cui, in Cielo e in Terra, ogni lode va data".  

 

Nel ringraziamento della Comunione, mentre ad alta voce pregavo per tutti noi e intorno al mio letto erano Anna e Paola (Marta era andata un momento verso la cucina) l’estasi mi ha presa. Ho visto Maria prendere il Bambino dal suo grembo, stringerselo sul cuore, baciarlo e ninnarlo. E questo sarebbe poco male. Il male è che ho visto Paola alzare gli occhi dal suo messale (perché, per quanto io leggessi e perciò avessi gli occhi bassi, pure vedevo il libro, la Vergine e gli astanti insieme) e guardarmi fisso, e vidi Marta accorrere e venirmi vicina a guardare anche lei. Cercando di dominarmi sono andata in fondo alla preghiera di Pio XII al Cuore immacolato di Maria e alle altre orazioni. Ma ebbi la sensazione di essere prossima a naufragare del tutto nella dolcezza beata dell’estasi, e pregavo Dio e Maria che mi aiutassero ad andare avanti e mi occultassero dagli altri in quel Mio stato.

 

Dopo venne gente, si fece colazione (latte e caffè) ecc. ecc. Finalmente, oltre un’ora dopo, chiesi a Paola: “Perché mi guardavi?”. E lei: “Perché ti ho vista cambiare nella voce e nel volto. La voce ti rideva e piangeva insieme e il viso ti si era trasformato”. E Marta: “Io ho sentito fin dalla cucina cambiare talmente tono che sono corsa credendo si sentisse male e l’ho vista tutta diversa”. “Diversa come?”. “Come fossi fuori di te”. Non ho negato, perché ancora le lacrime del “gioioso pianto”, come dice Maria, mi montavano dal cuore e sentivo la luce interna trasparire dal mio viso. Oh! Padre! Dopo sono rimasta accesa e trasfigurata, abbellita per tutto il giorno. Mi pareva, nel prosieguo della visione che mi estasiava, vedere Maria alzarsi dal luogo dove sempre l’ho vista in questi giorni, in fondo al mio letto dal lato destro, e venire tenendo in braccio il Bambino vicino al mio capezzale.

 

Vedevo distintamente la mossa di appoggiare la mano sinistra al suolo per far leva al corpo, e il passo lievemente ondeggiante, come è di solito quello di chi calza dei sandali. Quando fu presso a me, vidi il divino Piccino dormire placido e bello, appoggiato sul braccio destro e sul petto di Maria. Mi cadevano le lacrime... Poi Maria mi passò il braccio sinistro intorno alle spalle attirandomi a sé, di modo che io ero sotto il suo velo e sentivo la spalla sottile e il petto gentile contro il mio capo e il mio cuore, e sapevo che dall’altro lato era il mio Gesù ugualmente appoggiato alla Mamma. Sono stata molto così.

 

Ma tuttora la vedo qui, al mio capezzale col Bambino in braccio. Come è bella, mite, pura, cara! E come è Placido il riposo del bambino, un respiro di uccellino. Come è bello stare così… ed è il soffrire che ci dà queste gioie. Le ho voluto dire la gioia che dentro e fuori mi colma e mi abbella, perché è troppo bella… perché la tenga per me sola. Io sono felice. Unica cosa per cui sono tentata a fare un po' di broncino alla Mamma e a Gesù, è di aver permesso agli altri… di vedere il mio trasfigurato; ma… pazienza.

 

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Flavia Santi - Poem n. 131 - Grab the Night

 

Flavia Santi - Poem n. 131 - Grab the Night:

 

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With its claws… the mask grasps the night.

Opaque drawings… that hover in the shadowed suburbs.

If a hand gives me the dawn... I welcome it with serene joy.

I don't laugh to understand... but I smile to avoid falling.

 

Flavia Santi - Poesia n. 131 – Afferra la Notte:

 

Con i suoi artigli… la maschera afferra la notte.

Disegni opachi… che aleggiano nei sobborghi adombrati.

Se una mano mi rende l'aurora… l'accolgo con serena gioia.

Non rido per capire… ma sorrido per non cadere.

 

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APHORISM n. 131

 

APHORISM  n. 131 - Whoever doesn’t love, tortures his own soul.

 

AFORISMA n. 131 – Chi non ama, tortura la propria anima.

 

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MARIA VALTORTA - Gospel Chapter 111. 4

 

MARIA VALTORTA - The parable on the conversion of hearts.

Gospel Chapter 111. 4

 

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Jesus sets out among the thoughtful disciples “What do you think? Do not be afraid either for Me or for yourselves. We passed through Decapolis and Perea, and everywhere we saw farmers at work in the fields. Where the land was still under the stubble and weeds, arid, hard, cluttered with parasitic plants that the summer winds had brought and sown, taking the seeds from the desert wastes. They were the fields of the lazy and the pleasure-loving.

 

Elsewhere the earth was already opened by the plowshare and cleansed, with fire and by hand, of stones, brambles and weeds. And what was previously bad, that is, useless plants, now with the purification of fire and cutting, had changed into good: into fertilizer, into salts useful for fertilization. The earth will have cried under the pain of the blade that opened and searched it, and under the bite of the fire that ran over its wounds. But she will laugh more beautifully in spring, saying: “Man tortured me to give me this opulent harvest that makes me beautiful”. And these were the camps of the willing.

 

Elsewhere again the earth was already soft, clean even of the ashes, a true wedding bed for the nuptial of the clod with the seed and for the fruitful union that gives so much glory of ears. And they were the fields of the generous, to the point of perfection of industriousness. Well, it's the same with hearts. I am the Plowshare and My word is Fire. To prepare for eternal triumph. There are those who, lazy or pleasure-loving, still don't ask Me, don't want Me, they are satisfied with their vice, with evil passions, which seem like clothes of green and flowers and are thistles and thorns that tear the spirit to death, bind it and they make it a bundle for the fires of Gehenna. For now Decapoli and Perea are like this... and not the only ones. You don't ask Me for miracles because you don't want the cutting edge of the word and the ardor of the fire. But their time will come.

 

Elsewhere there are those who accept this cut and this ardor, and think: “It's painful. But it purifies me and will make me fertile for Good”. They are the ones who, even if they don't have the heroism to do it, let Me do it. The first step on My way. Finally, there are those who help with their diligent, day-long work, My work, and do not walk, but fly on the path of God. These are the faithful disciples: you and the others, who are scattered throughout Israel”.

 

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MARIA VALTORTA - La parabola sulla conversione dei cuori.

Evangelo Cap. 111. 4

 

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Gesù si mette in cammino fra i discepoli pensierosi “Che pensate? Non abbiate timore né per Me, né per voi. Siamo passati per la Decapoli e la Perea, e ovunque abbiamo visto agricoltori all’opera nei campi. Dove la terra era ancora sotto le stoppie e le gramigne, arida, dura, ingombra di piante parassite che i venti d’estate avevano portato e seminato rapendone i semi alle desolazioni desertiche. Erano i campi dei pigri e dei gaudenti.

 

Altrove la terra era già aperta dal vomere e mondata, col fuoco e con la mano, da pietre, rovi e gramigne. E ciò che prima era male, ossia le inutili piante, ecco che con la purificazione del fuoco e del taglio si erano mutate in bene: in concime, in sali utili alla fecondazione. La terra avrà pianto sotto il dolore della lama che la apriva e frugava e sotto il morso del fuoco che la scorreva sulle ferite. Ma riderà più bella a primavera, dicendo: “L’uomo mi ha torturata per darmi questa opulenta messe che mi fa bella”. E questi erano i campi dei volonterosi.

 

Altrove ancora la terra era già soffice, monda anche dalle ceneri, un vero letto nuziale per gli sponsali della zolla col seme e per il fecondo connubio che dà tanta gloria di spighe. Ed erano i campi dei generosi fino alla perfezione dell’operosità. Or bene, uguale è dei cuori. Io sono il Vomere e la Mia parola è Fuoco. Per preparare al trionfo eterno. Vi è chi, pigro o gaudente, ancor non mi chiede, non mi vuole, si appaga del suo vizio, delle passioni malvagie, che paiono veste di verde e di fiori e sono triboli e spine che lacerano a morte lo spirito, lo legano e ne fanno fascina per i fuochi della Geenna. Per ora Decapoli e Perea sono così… e non quelle sole. Non mi si chiede miracoli perché non si vuole il taglio della parola e l’ardore del fuoco. Ma verrà la loro ora.

 

Altrove vi è chi accetta questo taglio e questo ardore, e pensa: “È penoso. Ma mi purifica e mi farà fertile al Bene”. Sono quelli che, seppure non hanno l’eroismo di fare, lasciano che Io faccia. Il primo passo nella Mia via. Vi sono infine quelli che aiutano col loro solerte, diuturno lavoro, il Mio lavoro, e non camminano, ma volano sulla strada di Dio. Questi sono i discepoli fedeli: voi e gli altri che sono sparsi per Israele”.

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APHORISM n. 130

 

APHORISM  n. 130 – Whoever does evil and doesn’t repent, is like a living dead.

 

AFORISMA n. 130 – Chi compie il male e non si pente, è simile a un morto vivente.

 

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Flavia Santi - Poem n. 130 - Seeds and Buds

 

Flavia Santi - Poem n. 130 - Seeds and Buds:

 

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Don't sow resentment... if your heart wants to love.

Don't change Father... if you want to avoid deception.

Love the buds… they will make you flourish.

Don't turn around from amazement... at knowing how much evil... there is in the heart.

 

Flavia Santi - Poesia n. 130 – Semi e Gemme:

 

Non seminare rancore… se il tuo cuore vuole amare.

Non cambiare Padre… se l’inganno vuoi evitare.

Gradisci le gemme… ti faranno fiorire.

Non voltarti dallo stupore… nel sapere di quanto male… c’è nel cuore.

 

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Maria Valtorta - The parable of the Army of the ants

 

Maria Valtorta - The parable of the Army of the ants.

Gospel. 91.2-3

 

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“Look at this tribe of ants all flocking to one place. Let's follow them. And we will discover the reason for their not useless rush towards a point. Here it is. This little sister of theirs has discovered, with her tiny organs invisible to us, a great treasure under this large wild radicchio leaf. It is a piece of bread marrow, perhaps dropped by a farmer who came here to take care of her olive trees, by some traveler who stopped in this shade eating his food, or by a child playing on the flowering grass. How could she alone drag this treasure a thousand times bigger than her into the lair? And, behold, he called a sister and said to her: "Look. And run, quickly, and tell the sisters that here is food for the whole tribe, and for many days. Run before I discover this treasure a bird and call his companions and devour him”.

 

And the little ant ran, longing for the roughness of the ground, up, down the gravels and stems to the anthill and said: "Come. One of us is calling you. She has found something for all of us. But she can't bring him here alone. Come”. And all of them, even those who, already tired from so much work done all day, were resting in the tunnels of the den, ran; even those who were piling supplies in the storage cells. One, ten, one hundred, one thousand... Look... They grab with their claws, they lift like a cart with their body, and they drag with their paws pointing to the ground. This one falls... the other one, there, almost becomes crippled because the tip of the bread nails it in a bounce between its end and a stone; this one, so small, a young girl from the tribe, stops exhausted... but still, having caught her breath, she sets off again. Oh! How united they are! Look: now the piece of bread is completely embraced by them and it goes, it goes, slowly, but it goes. Let's follow him... Just a little more, little sisters, just a little more and then your effort will be rewarded. They can't take it anymore.

 

But they don't give up. They rest and then leave again... Here they reach the anthill. And now? Now to work cutting the large crumb into crumbs. Look at my work! Who cuts and who transports... That's it. Now everything is safe and, happy, they disappear into that crack, down the tunnels. They are ants. Nothing but ants. Yet they are strong because they are united. Meditate on this” Explanation. Here it is: brothers. I want you to call yourselves like this and see yourself like this. You are like one family. When does a family prosper and the world admire it? When it is united and in agreement. If one child becomes the enemy of the other, if one brother harms the other, can the prosperity of that family ever last?

 

No. In vain the father of the family tries hard to work, to smooth out difficulties, to impose himself on the world. His efforts remain unsuccessful, because the goods crumble, the difficulties increase, the world laughs at this state of perpetual quarrel which breaks hearts and substances, which united were powerful against the world, into a pile of small, small contrary interests, which the enemies of the family take advantage of to further accelerate its ruin. May it never be so with you. Be united. Love each other. Love each other to help each other. Love each other to teach how to love. Observe. Even what surrounds us teaches us this great strength”.

 

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Maria Valtorta - La parabola dell'Esercito delle formiche.

Ev. cap. 91.2-3

 

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“Guardate questa tribù di formiche che accorre tutta verso un luogo. Seguiamola. E scopriremo la ragione del loro non inutile accorrere verso un punto. Ecco qua. Questa loro piccola sorella ha scoperto, con i suoi organi minuscoli e a noi invisibili, un grande tesoro sotto questa larga foglia di radicchio selvatico. É un pezzo di midolla di pane, forse caduta a un contadino qui venuto a curare i suoi ulivi, a qualche viandante che ha sostato in quest'ombra mangiando il suo cibo, o a un bambino festoso sull'erba fiorita. Come poteva da sola trascinare nella tana questo tesoro mille volte più grosso di lei? Ed, ecco, ha chiamato una sorella e le ha detto: "Guarda. E corri, presto, a dire alle sorelle che qui c'è cibo per tutta la tribù e per molti giorni. Corri prima che scopra questo tesoro un uccello e chiami i suoi compagni e lo divorino".

 

E la formichina è corsa, anelante per asperità di terreno, su, giù per ghiaie e steli sino al formicaio e ha detto: "Venite. Una di noi vi chiama. Ha trovato per tutte. Ma da sola non può portarlo qui. Venite". E tutte, anche quelle che, già stanche di tanto lavoro fatto per tutto il giorno, riposavano per le gallerie della tana, sono corse; anche quelle che stavano ammucchiando le provviste nelle celle di ammasso. Una, dieci, cento, mille… Guardate… Afferrano con le branche, sollevano facendo del loro corpo carretto, strascicano puntando le zampine al suolo. Questa cade… l'altra, là, quasi si storpia perché la punta del pane la inchioda in un rimbalzo fra la sua estremità e un sasso; questa ancora, così piccina, una giovinetta della tribù, si ferma spossata… ma pure, ecco, ripreso fiato, riparte. Oh! Come sono unite! Guardate: ora il pezzo di pane è tutto abbracciato da esse e va, va, lentamente, ma va. Seguiamolo… Ancora un poco, piccole sorelle, ancora un poco e poi la vostra fatica sarà premiata. Non ne possono più.

 

 Ma non cedono. Riposano e poi ripartono… Ecco raggiunto il formicaio. E ora? Ora al lavoro per recidere in briciole la grossa mollica. Guardate che lavoro! Chi taglia e chi trasporta… Ecco finito. Ora tutto è in salvo e, felici, esse scompaiono dentro quella crepa, giù per le gallerie. Sono formiche. Null'altro che formiche. Eppure sono forti perché unite. Meditate su questo” Spiegazione. Ecco: fratelli. Voglio che tali vi chiamiate e tali vi vediate. Voi siete come una famiglia sola. Quando è che una famiglia prospera e il mondo l'ammira? Quando è unita e concorde. Se un figlio diviene nemico dell'altro, se un fratello nuoce all'altro, può mai la prosperità di quella famiglia durare?

 

No. Invano il padre di famiglia si sforza a lavorare, a spianare le difficoltà, ad imporsi al mondo. I suoi sforzi restano senza riuscita, perché i beni si sgretolano, le difficoltà aumentano, il mondo deride per questo stato di lite perpetua che spezzetta cuore e sostanze, che unite erano potenti contro il mondo, in un mucchietto di piccoli, piccoli interessi contrari, di cui si approfittano i nemici della famiglia per sempre più accelerarne la rovina. Così non sia mai di voi. Siate uniti. Amatevi. Amatevi per aiutarvi. Amatevi per insegnare ad amare. Osservate. Anche ciò che ci circonda, ci insegna questa grande forza”.

 

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