Flavia Santi is a WRITER: Fairy Tale – Comics – Psychology – Spiritual – Aphorisms – Poems – Song Lyrics –
Flavia Santi is a WRITER: Fairy Tale – Comics – Psychology – Spiritual – Aphorisms – Poems – Song Lyrics –
APHORISM n. 212 – The blind one... knows how to listen. The treacherous one... doesn't know how to see.
AFORISMA n. 212 – Il cieco... sa ascoltare. Il perfido... non sa vedere.
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Maria Valtorta – Notebooks – January 15, 1946:
Let us recite the “Veni Sancte Spiritus” ...and seven “Glory Be's” together, to find an answer and guidance from the Holy Spirit in every need; ...and then open the Bible at random.
If I don't write down the joy I feel at night, I feel unwell. So... We went to bed at 12:15 AM; Marta fell asleep immediately. And when she sleeps... she sleeps soundly! I took the Holy Relic and began my usual Prayer against Satan, whom I sense is intent on prowling around my house... around her and me. Then I recited the Act of Contrition, made a Spiritual Communion, and said the Prayer: "Here I am, O good and beloved Jesus... contemplating Your five Wounds, etc., etc.". And the Prayer to the Cross, plus the Act of Offering, just as I do every evening. I conclude with the *Glory Bless to the Holy Archangels and Angels... the last one to my Guardian Angel. While reciting this final one to him, I pause to ask: "But what is your name? You must have a name! I call you 'inner monitor'. But I would like to call you by a name”.
He appears beside my bed—on the right, towards the foot—and says promptly, all smiles: “Azariah”.
“Azariah? Really?”.
He smiles even more broadly and says: “Aren’t you sure? Let’s say the *Veni Sancte Spiritus* and seven *Glory Be's* Prayers together—just as I taught you years ago—to find an answer and guidance, from the Holy Spirit in any time of need; then open the Bible at random. The first name you see... is mine”.
I recite the Prayer with him, and then I open the Bible. It opens to page 596—2 Chronicles, chapter 15: “Azariah, son of Oded, etc., etc”.
The angel, still smiling, says: “And you will find the meaning of the name, in the Book of Tobit, in the footnotes at the bottom of the page”.
I rush to the Book of Tobit. At the foot of the fifth chapter, I find: “Azariah means ‘help of the Lord’; therefore, Azariah son of Ananias means: ‘Help of the Lord, son of the goodness of the Lord”.
The angel says: “So it is” ...and smiles, looking at me gently.
I observe him: tall, handsome, with dark brown hair and a roundish face—perfect in its features and coloring—and large, gentle, beautiful dark brown eyes. I observe him in his loose-fitting garment: a straight tunic—most chaste and beautiful—without belt or cloak, featuring wide sleeves and a square neckline.
The robe is white and silver. The background is silver, very slightly burnished; the raised pattern of the robe—resembling fine brocade—is a luminous white, whiter than any snow or petal ever formed. The relief consists of a continuous flow of lily stems, with open blossoms. They run in such a way, that the angel appears wrapped in an enveloping sheaf of blooming lilies. There are silver bands at the neck, the sleeves and the hem.
I say: “The same attire as on January 4, 1932, and the same appearance!”.
“Yes. It's me. And if at other times I appeared to you in the three holy colors... it was to remind you, that the Guardian watches over, above all, the life of the three theological virtues, within the spirit of the one he guards”.
I gaze upon him—gaze and gaze—repeating and savoring his name throughout a night of bitter suffering, without a moment’s sleep. From now on, therefore, the “inner monitor” shall be referred to by the name Azariah... because, as he told me upon taking his leave before fading from my spiritual sight... “every guardian angel is an Azariah: a help from the Lord that, in special instances, becomes more manifest—by His command and for His Glory”.
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Maria Valtorta – Quaderni - 15 gennaio 1946:
Diciamo insieme il ‘Veni Sancte Spiritus’ e sette ‘Gloria’, per trovare risposta e guida dallo Spirito Santo in ogni bisogno; ...e poi apri a caso la Bibbia.
Se non scrivo la mia gioia notturna, sto male. Dunque... Ci siamo coricate alle 24,15; e Marta ha dormito subito. E quando dorme… dorme per davvero! Io mi sono presa la S. Reliquia e mi sono messa a fare la solita preghiera contro Satana, che sento molto intento ad aggirarsi intorno alla mia casa... a me e a lei. Poi ho detto l’atto di dolore, ho fatto la Comunione spirituale, la Preghiera: “Eccomi, amato e buon Gesù… vado considerando le vostre 5 Piaghe, ecc. ecc.”. E quella della Croce, più l’Atto di offerta, come tutte le sere faccio. Termino coi “Gloria” ai S. Arcangeli e Angeli... ultimo al mio Custode. Mentre dico questi ultimi a lui, mi interrompo per dirgli: “Ma come ti chiami? Avrai pure un nome! Io ti chiamo ‘interno ammonitore’. Ma vorrei chiamarti con un nome”.
Mi appare, di fianco al letto, a destra, verso il fondo... e dice pronto, tutto un sorriso: “Azaria”.
“Azaria? Proprio?”. Sorride più ancora e dice: “Non ne sei sicura? Diciamo insieme il ‘Veni Sancte Spiritus’ e sette ‘Gloria’, come ti ho insegnato da anni... per trovare risposta e guida dallo Spirito Santo in ogni bisogno, e poi apri a caso la Bibbia. Il primo nome che vedi... è il mio”.
Dico con lui la preghiera, e poi apro la Bibbia. Mi si apre a pag.na 596 - II° Paralipomeni cap. 15°: “Azaria, figlio di Obed ecc. ecc.”.
L’angelo, sempre sorridendo, dice: “E il significato del nome lo trovi nel Libro di Tobia, nelle note in fondo alla pagina”.
Corro al Libro di Tobia. Trovo in calce al 5° cap.: “Azaria vuol dire ‘aiuto del Signore’, perciò Azaria figlio di Anania, vuol dire: ‘Aiuto del Signore, figlio della bontà del Signore’”.
L’angelo dice: “Così è” ...e sorride guardandomi dolcemente.
Lo osservo: alto, bello, coi capelli castano scuri, viso rotondetto, perfetto nelle linee e nel colore, occhi castano scuri, grandi, dolci, bellissimi. Lo osservo nella vesta sciolta: una tunica diritta, castissima, bellissima, senza cintura e mantello, a larghe maniche e scollo quadrato.
La veste è bianca e argento. Il fondo è color argento appena lievemente brunito; il rilievo di questa veste, che pare broccato prezioso, è di un bianco luminoso, più bianco di ogni neve o petalo che siano mai stati formati. E il rilievo è tutto un correre di steli di giglio coi calici aperti. Vanno in direzione così, di modo che l’angelo pare avvolto di un avviluppante fascio di gigli in fiore. Al collo, alle maniche e in fondo, righe d’argento.
Dico: “Lo stesso abito del 4 gennaio 1932, e lo stesso aspetto!”.
“Sì. Sono io. E se altre volte ti apparvi coi tre santi colori ...è per ricordarti che il Custode veglia soprattutto sulla vita delle tre teologali virtù, nello spirito del suo custodito”.
Me lo contemplo, contemplo, contemplo... dicendo e assaporando il suo nome per tutta la notte di acerbe sofferenze, e senza ombra di sonno. D’ora in poi “l’interno ammonitore” sarà perciò indicato col nome di Azaria... perché, come mi ha detto lui nel salutarmi prima di annullarsi al mio sguardo spirituale, “ogni angelo custode è un Azaria: un aiuto del Signore, che in speciali casi si fa più manifesto, per ordine Suo e per Sua Gloria”.
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Flavia Santi - Poem n. 211 - Hanging Tears
I find solace... in the somber memory of the past.
I exult... in paying homage to the hanging tears.
My soul doesn't clamor... as the passing of time.
Idle are the little bells... echoing in the vesper... of your breathing.
The joy of fleeting dreams... that pulse with happiness in the radiant twilight.
Flavia Santi - Poesia n. 211 - Lacrime Pendule.
Mi consola... il cupo ricordo del passato.
Esulto... ad ossequiare le lacrime pendule.
Non strepita la mia anima... al passare del tempo.
Oziose le campanelle... che rimbombano nel vespro... del tuo alitare.
Gioia dei sogni fugaci... che palpitano lieti, nella fulgida penombra .
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APHORISM n. 211 – Darkness seizes... lovers of the illicit.
AFORISMA n. 211 – Il buio afferra... gli amanti dell'illecito.
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Maria Valtorta – Notebooks – January 13, 1946:
The summoned souls of the dead, suffer when they come... and those that do come, are demons rather than souls.
I came across a news item in a paper, concerning occultism and the seizure of free will—inflicted upon a poor young woman by a medium. I don't know if the term I am using—"seizure of free will"—is the right one. What is certain, however... is that the young woman is completely under the sway of the medium, who makes her act and speak like someone who has been dead for two years.
I say to myself: "I will copy this, and send it to Giuseppe, just as I sent him the report on Dora... so that I may receive a comprehensive and effective response, to help me decide”.
As I write this account, my inner monitor tells me: “No. Don't send it to Giuseppe. It is not necessary. It could trigger a return—or a desire to return—to mediumship in a man who has just been healed of it. Speaking of Dora was necessary, because it demonstrated how Satan can mingle with higher Powers. Giuseppe had to recall, compare, and—increasingly—draw the right conclusions. But here, no. It's all Satan. Don't tempt him. Instead, give the paper you are copying to Fr. Migliorini”.
He will need it for his sermons, to show that Purgatory exists—and is a place of suffering—and to refute the theories of those who summon the dead. Do you hear them? They suffer to come here, and those who do come—summoned forth—are souls not yet free from earthly forces... that is, still weighed down by guilt. On this point, I ought to say... that it is demons who come, rather than souls... but then again, the blessed Word has already spoken to you of this. Let not the subject add words. to the words of his King”.
And he falls silent. The good companion falls silent—he who is so ready to guide me, so that I don't make any missteps. Blessed be God!
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Maria Valtorta – Quaderni - 13 gennaio 1946:
Le anime evocate dei defunti, soffrono a venire... e, quelle che vengono, più che anime sono demoni.
Trovo in un giornale un fatto di cronaca, che riguarda l’occultismo e il sequestro della libertà d’arbitrio, commesso su una povera giovane... da parte di una medium. Non so, se il termine che uso... di sequestro di libertà d’arbitrio, sia giusto. Certo è... che la giovane è succube alle volontà della medium, che la fa agire con voce e atti di uno morto da 2 anni.
Dico a me stessa: “Lo copio e lo mando a Giuseppe, come gli ho mandato la relazione su Dora... avendone la risposta esauriente e efficiente a decidere”.
Mentre sto scrivendo il fatto, il mio interno ammonitore mi dice: “No. Non la mandi a Giuseppe. Non è necessario. Potrebbe creare ritorni o desideri di ritorni, alla medianità nell’uomo appena guarito da essa. Parlare di Dora era necessario, perché era dimostrazione di come può Satana mescolarsi alle Potenze superiori. Giuseppe ha dovuto ricordare, confrontare e sempre più concludere, nella via giusta. Ma qui no. È tutto Satana. Non lo tentare. Da’ piuttosto il foglio che copi, a P. Migliorini.
Gli servirà per le prediche, per mostrare che il Purgatorio c’è... ed è sofferenza; e per controbattere le teorie di coloro che evocano i defunti. Lo senti? Soffrono a venire, e quelli che vengono, per evocazione... sono anime non ancora libere da forze terrene; ...ossia ancora aggravate di colpe. Su ciò dovrei dire che, più che anime... i demoni vengono. Ma già, ti parlò il benedetto Verbo su ciò. Non aggiunga il suddito, parole alle parole del suo Re”.
E tace. Tace il buon compagno, così pronto a guidare... perché io non faccia passi falsi. Dio ne sia benedetto!
https://www.youtube.com/watch?v=6aOZW0ovgSg
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MEDJUGORJE MESSAGE – September 25, 2026
“Dear children!
May this time, be a time of Prayer for peace for you.
I invite you, to renew the Prayer of the Rosary in your families, for my intentions,
so that I may multiply your prayers and intercede for you, before the Most High; that He may grant your Prayers and give you peace”.
I am with you, and as never before... I pray for you and with you, my dear children.
Thank you for responding to my call”.
(With ecclesiastical approval)
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“Cari figli!
Questo tempo, sia per voi tempo di Preghiera per la pace.
Vi invito a rinnovare nelle vostre famiglie, la Preghiera del Rosario per le mie intenzioni,
affinché io possa moltiplicare le vostre preghiere ed intercedere per voi davanti all’Altissimo; perché esaudisca le vostre preghiere e vi doni la Pace.
Sono con voi, e come mai prima... prego per voi e con voi, figlioli miei.
Grazie per aver risposto alla mia chiamata”.
(Con approvazione ecclesiastica)
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Maria Valtorta – Notebooks – Evening of January 2–3, 1946:
Apparition of the Infant Jesus at the Carmelite convent.
A monastery cloister with an arcade, paved with square black and white tiles. The long cloister fades into darkness, at the far end. Where I am, it forms a corner. At the spot marked by the small arch, and the little star, there is a small statue of the Infant Jesus, aged about 28 to 30 months. He is blond and beautiful, wearing a pale blue robe patterned with tiny gold stars; His right hand is raised in blessing, and His left holds the globe.
An oil lamp illuminates the statue. As I gaze at it... it comes to life, turning into real flesh. He smiles at me and beckons with His little hand, saying, “Come here! Come here!” He becomes radiant, beautiful. The corner of the cloister... light as it from starlight. I draw a little closer, smiling reverently. Yet I stop, while still too far away, and the Child insists, with both voice and little hand: “But come here! Come right here!”
I'm going up to Him. He laughs happily and says: “Will you warm my little feet, with a kiss? I’m so cold!” ...and He holds out His bare feet to me, one by one; to warm them, I press against them not only my lips, but my feverish cheek. He laughs—a clear, childlike laugh—and says: “I am the Child of little Therese of Lisieux. This is Carmel. Do you understand? I am the Infant Jesus, of Sister Therese of the Child Jesus”.
I gaze at Him in ecstasy, now that I am right beside Him. He is so beautiful! Then the light grows and grows... it's so intense, that it blinds me... and everything vanishes. Only the memory and the peace... remain.
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Maria Valtorta – Quaderni - Sera fra il 2 e il 3 gennaio 1946:
Apparizione di Gesù Bambino nel Carmelo.
Un chiostro di monastero, porticato, pavimentato a piastrelle quadre bianche e nere. Il lungo chiostro, si perde nell’oscurità in fondo. Dove sono io, è fatto a spigolo così. Nel punto dove è l’archetto e la stellina, è una statuetta di Gesù Bambino di una età sui 28-30 mesi. Biondo, bello, con una veste azzurra pallida a stelline dorate; la destra alta a benedire, la sinistra col globo.
Una lampada ad olio, rischiara la statua. Mentre la guardo... si anima e diviene vera carne. Mi sorride, e accenna con la manina dicendo: “Vieni qua! Vieni qua!”. E diviene luminoso, bellissimo. L’angolo del chiostro... luce come per luce di stelle. Mi accosto un poco, sorridendo riverente. Ma mi fermo ancora troppo lontano, e il Bambino insiste con la voce e la manina: “Ma vieni qua! Qua vicino!”.
Gli vado vicino. Ride felice e dice: “Me li scaldi con un bacio i piedini? Ho tanto freddo!” ...e mi porge a turno i piedini nudi, sui quali per scaldarli appoggio non solo le labbra, ma la guancia febbrile. Egli ride. Un chiaro riso infantile, e dice: “Sono il Bambino della piccola Teresa di Lisieux. Questo è il Carmelo. Capisci? Sono il Bambino Gesù di Suor Teresa del B. G.”.
Io lo contemplo estatica, ora che gli sono proprio vicina. È tanto bello! Poi la luce cresce, cresce... annulla il potere di vedere tanto è violenta, e tutto scompare. Resta solo il ricordo e la pace.
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Flavia Santi - Poem n. 214 - Glimmer of Indulgence. POEMS - HOME A garden without flowers... is the heart of our time. I echo the ...
